国民性的神话与历史——传教士话语与清末南昌教案

摘要

在南昌教案的西方叙事中,知县江召棠被描述为一个撒谎者,一个为了面子而自杀、又以自杀对天主教会实施报复的人.而撒谎、面子和自杀正是在传教士的作品中频频出现的中国人的国民性,一定程度上是由传教土话语建构起来的一种“神话”.通过对南昌教案相关史实的厘正,可知上述“神话”用于表述南昌教案,都或多或少与事实有所出入.传教士话语反映了近代中西间的话语与权力关系,放在晚清教案史脉络中看,它的形成与双方的互相猜疑和敌对的氛围是有直接关联的.一旦形成,反过来又影响到西方人对教案问题的解读.