祭祀礼仪与“颂”体特征——《文心雕龙》评论“颂”体释读

摘要

《文心雕龙·颂赞》讲述齐梁之前颂体文学的源流和特点.刘勰认为,商代以后,颂体文学渐至成熟,周公的《时迈》篇,可为西周时期颂体文学的典范.《文心雕龙》论“颂”的特征是“美盛德而述形容”“容告神明谓之颂”“宗庙之正歌”“颂主告神,义必纯美”.这些界定言简意丰,若将这些语词还原到周代的历史语境下,“颂”有着丰富的时代内蕴.“颂”产生的历史土壤是祭祀礼仪,“颂”大多是祭祀祖先时的作品,是颂美神明兼以祈福,“颂”是诗乐舞结合的艺术样式之一.