经学视域下的满族民间祭祀

摘要

满族入主中原,依赖治国方略的儒学化.出于实际统治的需要和对经学义理的折服,君主及满族智识阶层始终保有对经学研究的高度热情.政治意识形态的经学化,使记载民族习俗的官方文献表述更加正统,去除了“怪力乱神”的因素.满族的民间祭祀既与官方倡导大致趋同,又相对保持了自然纯粹的民族特性,但最终消泯于满汉两族的文化融合.由于经学的潜移默化和满汉共俗的交互影响,满族民间祭祀表现为部分家祭、族祭对象的汉化,和对敬宗收族意念的着意强调.在野祭中,对自然、动物、英灵崇拜的庄重娱神,也更多转换为民俗意义上的乐群娱众.在正统意识形态中,对萨满神性着意弱化,相应于满族民众的态度,也由迷信崇奉转到理性质疑.