康有为“两考”与经学的终结

摘要

康有为的"两考"与廖平的"两篇"虽然存在诸多差异,但都具有经学终结的历史意义。如果说廖平的经学是从经学理论方面表现了经学的终结,那么,康有为的"两考"则是从政治方面表现了经学的终结。在康有为的"两考"中经学不仅只是所利用的理论形式,而且西汉以后的经学遭到全面的批判,经学成为康有为批判君主专制与宣扬近代资本主义制度的理论武器,但康有为利用经学实现的政治目的企图却以百日维新的失败而告终,无情地说明经学绝不可能成为解决近代政治问题的理论武器。