理即气——论罗钦顺对朱子的继承与超越

摘要

朱熹哲学的最大问题是理气二元论。罗钦顺继承了朱熹的哲学,以为理是万物的终极性本原。他同时以为气也是万物的本原。和朱熹区分二者不同的是,罗钦顺提出,超越性的、终极性的理其实也是气,理即气。理和气的关系不是统一关系,而是重合关系,即理是气的某个部分或某种形态。这完全是一种实在论的立场。据此,罗钦顺克服并超越了朱熹哲学。