论宋玉《风赋》的创作心态及艺术价值

摘要

对于宋玉作品的真伪问题，历来众说纷纭。但学者们以《昭明文选》为据，认为《风赋》为宋玉之作无疑，则基本上达到了共识。尤其是银雀山汉墓出土的竹简唐勒《论义御》的发现、整理及定性，更是从历史和文学的角度验证了这一点。①关于宋玉《风赋》，学界有“谀辞”、“讥赋”之辨，各持己据，未见究竟。那么《风赋》到底是“谀辞”，还是“讥赋”？文学的基本规律告诉我们，作家的生平经历对作家的创作心态有非常重要的影响。本文结合宋玉的生平论《风赋》的创作心态及艺术价值，不揣浅陋，以就教于学界先进。一、“处势不便，岂可以量功较能哉？”《史记·屈原贾生列传》载；屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖