卦初六爻辞进行了深入的考释.爻辞'乃乱乃萃'当作'乃乱攸萃',其第二个'乃'字本为' (攸)',被误释为'廼',又被同义换读为'乃',以致'乃乱乃萃'不可理解.'若号,一握为笑'当作'若递,一屋为笑',此处的'号'可视为'递'的误字,'虎'、'虒'相混文献习见.'递'有变'/> 从新出简帛释《周易·萃》卦初六爻辞-廖名春-中文期刊【掌桥科研】
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从新出简帛释《周易·萃》卦初六爻辞

         

摘要

<周易>年代久远,许多卦爻辞成了难解之谜.本文运用"二重证据法",以新出土的楚简本、马王堆帛书本与传世文献对读,对<周易·萃>卦初六爻辞进行了深入的考释.爻辞"乃乱乃萃"当作"乃乱攸萃",其第二个"乃"字本为" (攸)",被误释为"廼",又被同义换读为"乃",以致"乃乱乃萃"不可理解."若号,一握为笑"当作"若递,一屋为笑",此处的"号"可视为"递"的误字,"虎"、"虒"相混文献习见."递"有变更、变易的意思."屋"当为行政区划单位,"一握(屋)"相当于整个地方的人."恤"当训为止息、终止,马王堆帛书<易经>和传世文献里都有证据."勿恤"当训为不要停止.从下文看,此是与"往,无咎"为读的.<晋>卦六五爻辞"勿恤"与"往"并举、<升>卦卦辞"勿恤"与"南征"并举都是证明.<周易·萃>卦初六爻辞是说诚信不能保持至终,就会搞乱所会聚起来的人心.如果改而坚持诚信,整个地方的人就会有欢笑.不要停止改过;前往,必无咎害.强调的是要坚持诚信,要勇于改过."一管可窥全豹",由此可知,我们以往的<周易>研究,距离历史的真相有多远.

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