心统德智、心物并重:试论张君劢的新心学

摘要

张君劢所主张的新义理学可以称作“新心学”.此新心学上接王阳明而回到孟子,一方面打破了宋儒排他性的道统论,调和理学与心学两派;另一方面通过援西释孟,将孟子重新定位为中国观念论的创始者,由此以契接西方重视知识论的观念论哲学传统.而理智自主、精神自由也就成为了具有普遍意义的“儒家的方法”,这成为他调和朱陆、融通中西的窗口.虽然张君劢主张德智并重、心物并重,但是他又主张德行优先,其哲学可称为“德性的理智主义”.张君劢对德智关系、心物关系的新看法,对于了解近代中国知识分子强调“心理建设”,统合“可爱”与“可信”、传统与现代的努力有重要意义.