上博简《容成氏》辨析四题

摘要

上博简《容成氏》证明了禅让制的存在.具体来说,"禅"与"让"分别有不同的主体,禅让制的关键是考察继任者贤良与否.第34简简文"启于是乎攻益自取"应读作"启于是乎攻(功),益自取(趋)",历史上不存在启攻益而夺取天下之事.第45至第48简记载的"文王服九邦"之事,证明文王之"以仁服人"确为史实.孔子"观周"时曾见过《容成氏》原文,传世文献《礼记·礼运》的首章即是孔子对《容成氏》的概括;《容成氏》乃以史资政之作,其作者是老聃.另外,《礼记·礼运》首章存在错简问题,须据文意对简序加以调整.