禅让制
禅让制的相关文献在1985年到2021年内共计82篇,主要集中在中国史、中国政治、中国文学
等领域,其中期刊论文80篇、会议论文2篇、专利文献92980篇;相关期刊71种,包括管子学刊、现代哲学、党建与人才等;
相关会议2种,包括第五届两岸逻辑教学与研究学术会议、早期都邑文明的发现研究与保护传承暨陶寺四十年发掘与研究国际论坛等;禅让制的相关文献由90位作者贡献,包括荀梦、詹放霞、谢碧川等。
禅让制—发文量
专利文献>
论文:92980篇
占比:99.91%
总计:93062篇
禅让制
-研究学者
- 荀梦
- 詹放霞
- 谢碧川
- 仝卫敏
- 任一
- 何坦野
- 冉启远
- 刘晓晓
- 刘浩锋
- 古云天
- 史亚军
- 叶文宪
- 叶达
- 吕绍纲
- 吴愚
- 吴艳
- 吴营洲
- 周子言
- 唐冶泽
- 喻中
- 姜惠发
- 巴雅尔
- 张丽
- 张兴贵1
- 张弘
- 张永强
- 张雪娇1
- 徐祖祥
- 徐群
- 忆江南
- 戚怀亮
- 改改(编绘)
- 方新园
- 方波
- 曹万廷
- 木黄子
- 李友广
- 李文科
- 李杰卿
- 李栋
- 李治亚
- 李雨轩
- 杜浩然
- 杨师群
- 杨建宏
- 杨松贺
- 杨皑
- 杨雄
- 柏立团
- 栗春坤
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聂菲璘
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摘要:
"选贤与能"出自《礼记·礼运》"大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦"。"与"通"举","选贤与能"亦作"选贤举能",即选举贤能之人。中国自上古时期便已经开始了选贤的实践。夏商周三代之前,帝位继承实行禅让制,推选继承人的过程就是在选贤举能。
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冉启远
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摘要:
自2017年起,义务教育阶段的语文、历史、道德与法治三科统编教科书开始在全国小学和初中的起始年级使用。统编版教科书使用近三年后,笔者对广东省广州市为主的部分地区统编初中历史教科书使用现状进行了调查,旨在了解新教科书的使用现状、优缺点、价值导向作用,为提高历史教科书的编写质量和使用效率提供参考,促进初中历史教学改革。
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赵敏俐
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摘要:
《尧典》是《尚书》首篇,具有特别重要的文化意义。在《尚书》当中,《尧典》也是唯一一篇称之为“典”的文献。尧舜作为中国古代圣君的典范与此篇有关,选贤任能的禅让制也让后世津津乐道。可以说,《尧典》在漫长的中国古代社会的影响是巨大的,它的经典价值不能低估。20世纪以后,随着古代社会的解体和经学的衰落,《尧典》的辉煌地位不再。然而,作为中国古代最重要的经典之一,它在中国古代文化史上的地位,以及它的重大文化价值,仍然值得我们深入研究和思考。
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贺培东
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摘要:
历史研究需要有善“疑”精神,历史教学中同样需要引导学生培养善疑品质。学生的学习过程是一个不断产生疑问又解决疑问的过程。“疑由思生,不思则无以疑”,教师在教学过程中要充分利用学生的“疑”,更要引导学生善“疑”。一、发现学生学习中的“疑”在教授统编七年级上册第4课《早期国家的产生和发展》时,笔者用了教科书中“材料研读”的史料。
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李文科
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摘要:
夏朝的建立与“家天下”【重难点解析】1.约公元前21世纪,禹建立夏朝。2.夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝。3.禹死后,启继承了最高统治者的位置,从此“天下为家”的王位世袭制代替禅让制。4.夏朝历经400多年,最后_位夏王夏菜因统治残暴,引起民众的反抗。
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吴艳;
改改(编绘)
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摘要:
禹快退休的时候,本打算继续发扬禅让制的优良传统,让皋陶继位。然而,世事难料,皋陶卒……安顿好皋陶的家属后,禹又选伯益作为接班人。后来,禹在巡视工作途中去世,将天下托付后益。三年丧期结束后,伯益也效仿禹当年的做法,将王位让与禹的儿子启,自己隐居去了。
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马文增
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摘要:
上博简《容成氏》证明了禅让制的存在.具体来说,"禅"与"让"分别有不同的主体,禅让制的关键是考察继任者贤良与否.第34简简文"启于是乎攻益自取"应读作"启于是乎攻(功),益自取(趋)",历史上不存在启攻益而夺取天下之事.第45至第48简记载的"文王服九邦"之事,证明文王之"以仁服人"确为史实.孔子"观周"时曾见过《容成氏》原文,传世文献《礼记·礼运》的首章即是孔子对《容成氏》的概括;《容成氏》乃以史资政之作,其作者是老聃.另外,《礼记·礼运》首章存在错简问题,须据文意对简序加以调整.