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商代的鼓与舞

         

摘要

“殷人尊神,率民以事神。”商代社会生活中,有两件最大的事,即“祀与戎”。就是说,祭祀和战争比什么都重要。而祭祀和战争这二者之间,又有一点是相通的,那就是都少不了“鼓”与“舞”。后来,“鼓”字与“舞”字经常连用,就成了一个双音词。我们今天说,因为某某事而感到很受鼓舞,这里的“鼓舞”一词,意即“使人振作,增强信心和勇气”。 应该说,最早的原始舞蹈是起源于劳动的。人类的初民在狩猎获得成功之后,就围着烧烤的猎物,打击着手中随意拣起的木头或石块作乐。他们笑着、闹着,尽情地欢娱。我国发现的云南沧源岩画、内蒙阴山岩画、广西花山岩画、以及新疆的诸多岩画,或粗犷、或细腻、或大气磅礴、或风姿绰约。这些舞蹈有的模仿鸟兽,有的模仿劳作,为我们展示了上古人类社会生活的生动画卷。著名的《葛天氏之乐》歌颂的内容十分丰富:一曰载民,即歌颂人类自身;二曰玄鸟,即歌颂商族人的祖先--契的诞生;三曰逐草木;四曰奋五谷;五曰敬天常,意即向上帝表示敬意;六曰达帝功;七曰依地德,感谢大地的赐予;八曰总禽兽之极,希望鸟兽大量繁殖。《吕氏春秋·古乐篇》中所记载的这组乐舞中,“二曰玄鸟”最具有浓郁的宗教祭祀色彩。

著录项

  • 来源
    《群文天地》 |2013年第7期|199-199|共1页
  • 作者

    陈晓华;

  • 作者单位

    中国音乐家协会;

  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 chi
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