法海本《坛经》的美学意蕴

摘要

法海本《坛经》的基本佛学思想之一，是佛性说而非般若义。以"空"为执、追摄佛性圆成或倡言"空空"、无所执着，是佛性说与般若义在"终极"问题上的一大基本分野。"无念"，作为《坛经》美学意蕴的中心"话题"，在世间即出世间的人生领悟中，即指佛性，它是被颠倒、夸大的完美人性。将佛降格为人，等于将人与人性提高到佛与佛性的高度，这是《坛经》审美理想的曲折体现。"见性成佛"、"即心是佛"、自救"自度"、"自心"顿悟、"本性"回归，实际是以佛禅方式所表述的人的一种精神性解放。而"自度"("真度")说，不啻宣告"他佛"的"死亡"，这在中国佛教史、思想史与美学史上具有重要意义。《坛经》所主张的无生无死、无染无净、无悲无喜的禅悟(顿悟)境界，有如王维禅诗的禅悟与诗悟同一，是一种"元审美"境界。