论华严宗以“十”为美的思想倾向

摘要

中国古代文化中有一种追求"十全十美"的传统。这种审美理想和传统的形成原因固然很多,而隋唐间华严宗以"十"为美的理论和实践无疑是其中一大助力。华严宗的基本思想是色空相即、事理圆融、一多无碍。初祖杜顺主张"一切入一",为以"十"为美奠定了思想基础。二祖智俨主张"一""十"圆融,为以"十"为美作了重要铺垫和过渡。三祖法藏认为"十"可显"无尽"空义,所以是"圆数",标志着以"十"为美的理论自觉。四祖澄观指出"欲令触目圆融,故多说十",明确揭示以"十"为美的真谛。华严宗人"立十数为则",以十十无尽重叠的方法行文说理,既显得繁琐而牵强,也顽固地实践、体现了其以"十"为圆妙之数的美学趣味。