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范志红;
中国农业大学食品学院副教授;
合理烹调; 大豆异黄酮; 营养学家; 女性; 摄入; 保健功效; 食品; 保健产品; 出售;
机译:美国而不是亚洲被认为是加拿大最好的选择
机译:组织严密的医生被认为是最好的选择
机译:自助是最好的选择:有效诱拐恐怖主义分子的合理手段
机译:我认为最好是由了解该地区的人决定
机译:我们如何感受:宏观经济情绪在广告支出销售关系中的作用;这是最好的一次;这是最糟糕的时期:情绪不确定性和唤醒对健康食品选择的影响
机译:对如何最好地支持消费者使用药物做出合理选择:观点回顾
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:营养学家,营养师和正在开发和实施培训计划的食品服务专家手册
机译:加热用油脂组成,加热烹调用油脂组成方法,加热烹调食品的制造方法,以及加热烹调食品的油减少剂
机译:微波烹调用食品包装,微波烹调用食品以及微波烹调方法
机译:将ruu食品和上述ruu食品用于微波炉烹调的食品的烹调方法无效
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