“闻”:“乐”与“仁”的对接及境界形态——论孔子儒学“哲学的突破”的多样性

摘要

根源于内心之“闻”,超越了“耳”之“聪(听)”“目”之“见”,打开了“乐”与“仁”对接的思想通道,是“人而不仁如乐何”的具体呈现。《论语》“闻《韶》”与帛书《五行》“闻而知之,圣也”,揭示了孔子儒学的精神境界与人格境界形态;以“闻”对应“道”或“天道”,构成了孔子儒学既具有独特价值又具有普遍意义的哲学品格。孔子儒学对“诗”“礼”“乐”同等看待,皆与“仁”思想相通,其“哲学的突破”路径是多样的。