名不副实的“中庸”:论周作人对蔼理斯“冲突之哲学”的接受

摘要

“中庸”是周作人人生观念与艺术创作中的一个高频范畴,生活中的“苦茶主义”、散文中的“平和冲淡”、思想中的“新村主义”均可视为其“中庸”思想的外溢与延伸。“中庸”观念对于周作人而言是多方思想资源融通而成,中国传统文化的影响是一方面,对蔼理斯的接受是另一方面。后者较好地调处了“中和”的内外矛盾,平抑了周作人内心深层的矛盾与冲突。周作人在对蔼理斯“冲突之哲学”的阅读、接受与演绎中将蔼理斯思想与“中庸”划上等号,存在着一定程度的错位现象。本文从思想渊源和基本意旨两个层面对周作人“中庸主义”进行阐释,并试图借助蔼理斯原著对两者进行辩证分析与观点呈现。