古代小说形神论漫议

摘要

我国古代小说形神论，肇端于宋元时期。北宋赵令畴评价唐传奇中崔莺莺的形象时就曾指出，小说通过“飘飘然仿佛出于人目前”的如画之形象，生动逼真地传达出人物那种“不可得而见”的“都愉淫冶之态”，其艺术效果“如是工且至”，远远超过了画师对其形状的摹写，实际上已提出借形传神、形神相融的问题。