大隐的缺席——陶渊明不入《世说新语》新释

摘要

《世说新语》是魏晋名士的“风流宝鉴”（冯友兰先生《论风流》中语，见《三松堂论文集》，北京大学出版社1984年版），进人《世说新语》的人大多从某一方面体现了魏晋名士风流，而进入《世说新语》也在一定程度上肯定了某人在魏晋时期的影响。《世说新语》记载的是汉末至晋末二百多年的士林风流，记载的最末一个名士为谢灵运，这已经入刘宋了。全书分为三十六门，其中第十八门为《栖逸》，记录魏晋时期一些隐士的事迹，如苏门、孙登、刘骁之、翟汤、孟陋、戴逵、许询、谢敷，这些人几乎都见于后来的《晋书·隐逸传》，书中还有一些名士希企隐逸或与隐士交往的事迹。但翻遍《世说新语》却找不到六朝乃至中国历史上最有名的隐士陶渊明缘俪陶渊明不入《世说新语》？