;宋玉所描绘的高唐神女事实是爱神与美神的化身;随着道教的发展,神女在道教系统里被称为云华夫人,是三峡神通广大的护佑神;而后来的望夫石则是神女故事的民间衍化;巫山神女文化自始至终沿着爱情与护佑两条密不可分的主线演变发展.'/> 巫山神女文化溯源及解读-向承彦黄权生-中文期刊【掌桥科研】

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巫山神女文化溯源及解读

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巫山神女故事的萌芽是"繇草神话";而最早吟咏神女的诗歌是<山鬼>;宋玉所描绘的高唐神女事实是爱神与美神的化身;随着道教的发展,神女在道教系统里被称为云华夫人,是三峡神通广大的护佑神;而后来的望夫石则是神女故事的民间衍化;巫山神女文化自始至终沿着爱情与护佑两条密不可分的主线演变发展.

著录项

来源
《三峡论坛（三峡文学·理论版）》|2010年第3期|14-19|共6页
作者
向承彦; 黄权生;
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作者单位

巫山师范学校,重庆巫山,404700;

三峡大学长江三峡发展研究院,湖北宜昌,443002;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类民间故事、民间传说;
关键词
巫山神女; 故事传说; 爱情; 护佑;

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