山东汶上水牛山《文殊般若经碑》研究

摘要

本文研究的主要对象是山东汶上的《文殊般若经碑》，此碑重新开始被人关注约是在清代初期，直到今天，人们对此碑的断代仍有多种看法。笔者通过对众多研究者断代依据的分析，并结合碑侧题名中所透露的信息，认为此碑的刊刻年代应在北齐天保四年（553年）至河清三年（564年）之间。然后笔者以《文殊般若经碑》为切入点，进一步探讨了两个主要问题:一是以《文殊般若经碑》为中心，比较北齐时期以《文殊般若经》为刊刻内容的摩崖、碑刻（现已多是残碑），讨论了碑刻与摩崖之间的关系，并以此为窗口探视了北齐时期极具风格特色的隶楷书书法。二是北朝时期的崇佛、灭佛运动对当时书法带来的影响，因为此时佛教题材的碑刻摩崖众多，且主要集中在北齐，当时的社会风气对这些作品的产生有着十分重要的意义。最后，本文论述了以《文殊般若经碑》为代表的书风对隋唐书法产生的影响及颜真卿楷书书风与北齐书法的相关问题。

目录

声明

绪论

摘要

第一章 《文殊般若经碑》综述

第一节 《文殊般若经碑》概况及拓本问题

第二节 《文殊般若经碑》的断代问题

第二章 《文殊般若经》碑刻与摩崖的相关问题探讨

第一节 《文殊般若经》碑刻的书法特征

第二节 《文殊般若经》摩崖的分布与书法特征

第三节 《文殊般若经》碑刻与摩崖的比较

第三章 《文殊般若经》石刻出现的历史背景

第一节 北朝时期的崇佛与灭佛

第二节 末法危机与刻经运动

第三节 北朝书法复古之风及原因探究

第四章 以《文殊般若经碑》为代表书风的影响及意义

第一节 隋代书法中《文殊般若经》石刻书风的余绪

第二节 隋唐楷书结体特征的先导

第三节 颜真卿楷书书风再探讨

结语

参考文献

致谢