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《再生缘》女性意识背后的男性意识

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文献综述

1. 弹词小说产生的时代背景

2.《再生缘》中的女性意识

3.《再生缘》中的男性意识

4. 结语

注释

主要参考文献

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摘要

弹词小说是明清时期流传较广泛的俗文学形式之一,其中很多优秀的作品大都由女性创作完成。它以长篇韵文的形式,反映现实生活,表现了女性的悲剧命运。同时它塑造了许多杰出的女性形象,在张扬女性意识,宣扬男女平等等方面具有独特价值。
   陈端生创作的《再生缘》是弹词小说中较优秀的一部作品。作者为我们塑造了一个封建时代独特的女性形象。孟丽君本身所具有的叛逆性表现了一定的女性意识,但其背后也深藏着摆脱不掉的男性意识。
   对于女性意识的分析,我们从女性的独立意识、社会意识两方面展开。
   孟丽君具有强烈的独立意识。她不满于封建教条对女性的束缚,要求自主掌握命运。对于婚姻她有自己的见解;不愿意恢复女性身份,从经济上要求自我独立。同时她有着积极的社会参与意识,通过女扮男装的身份参与社会生活,承担社会责任,表现了女性对于历史现实的关注。
   陈端生对女性自身价值和社会价值等方面作了积极探讨,有着重要的文学价值。但我们通过研究发现,陈端生在表现女性意识的背后,摆脱不掉深重的男性意识。我们通过孟丽君形象中的男性意识、次要人物男性意识的表现和对于结局的探寻来讨论《再生缘》女性意识背后的的男性意识。
   孟丽君形象中具有深厚的男性意识。陈端生的生活经历使得她的作品不可能摆脱男性意识的束缚。孟丽君道德观念中的贞节意识和忠孝意识都是被男权文化所浸染的表现;同时由于她以男性身份进入社会,使她从思想到外表都有一定的异化倾向,其行事作风也更加男性化。不但孟丽君身上有男性意识,作品中其他人物也是如此。刘燕玉和苏映雪在封建礼教的教育下消失了女性自我,沦为妻妾制度的牺牲品。皇甫长华和卫勇娥两位女将军在回到闺阁后,便要听从“父母之命、媒妁之言”,嫁人生子,没有了往日的风采。而作品中的男性看似懦弱无能,其实是他们推动了整个故事情节的发展,他们所代表的男性意识才是作品的主流。另外,由整个作品中的暗示可以看出,作者最终还是会让孟丽君回归女性本位,与皇甫少华成婚,完成一个大团圆的结局。女性意识的张扬最终还是会被男权意识所压抑。
   综合以上分析,我们认为,《再生缘》中表现了超越同时代的女性意识,这在封建时代女性被压制的现实中具有积极意义,为女性重新认识自我,肯定女性价值等方面起了重要作用。但是,在整个封建大背景下,男性意识是社会的主流,女性意识的张扬逃脱不了男权文化的藩篱,陈端生所创作的形象浸染了浓厚的封建意识,其女性意识的张扬还是在男性意识层面上的实现。本文就《再生缘》中女性意识背后的男性意识进行讨论。

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