声明
前言
一、选题缘由
二、文献综述
1. 国内研究现状与趋势
2. 国外研究现状和趋势
三、研究方法与思路
1.研究方法
2. 研究思路
四、论文框架
第一章 后现代文化批判谱系中的伊格尔顿
第一节 当代西方文化的后现代转向
一、现代性与现代主义
二、从现代性、现代主义走向后现代主义
三、后现代文化的特点
第二节 西方马克思主义对后现代文化的批判
一、詹姆逊论晚期资本主义文化逻辑
二、凯尔纳的后现代文化批判理论
三、以伊格尔顿为代表的英国“文化唯物主义”理论
第二章 伊格尔顿后现代文化批判理论的形成发展及基本框架
第一节 伊格尔顿文化理论的思想来源
一、马克思主义文化理论及其时代辩护
二、对英国伯明翰学派文化理论的继承发展
三、欧洲新马克思主义理论的选择性运用
第二节 伊格尔顿后现代文化批判理论的发展阶段
一、早期意识形态理论
二、中期初探后现代“幻象”
三、后期文化观念的新视角
第三节 伊格尔顿后现代文化批判理论的基本框架
一、分析后现代文化的基本方法论
二、政治、观念与审美三重视角的综合
三、主要理论观点
第三章 后现代文化的社会政治批判
第一节 后现代文化形成的社会政治渊薮
一、左派政治上的失利
二、后现代主义的政治妥协
第二节 后现代文化的社会政治功能
一、政治批判功能的丧失
二、资本主义的政治共谋
第三节 基于社会主义的政治重建
一、服务于政治实践的文化批判
二、依托社会主义政治的文化理论
第四章 后现代主义的文化观念批判
第一节 《文化》对后现代文化观念的论述
一、文化观念的后现代转型
二、多元文化论的矛盾
三、文化主义的“绝对信条”
第二节 后现代文化观念中的宗教与理性
一、文化能否替代宗教？
二、自由理性的基本思想
三、理性的信仰如何可能？
第三节 后现代语境下的社会主义文化发展
一、马克思为什么在今天仍然是对的
二、马克思主义文化观念的时代阐释
三、走向社会主义共同文化
第五章 后现代文化的“审美意识形态”批判
第一节 从意识形态看后现代主义
一、后现代“意识形态终结论”
二、以意识形态为核心的后现代文化批判
第二节 后现代主义作为审美意识形态的实质
一、资本主义审美化产物
二、美学作为身体话语的重建
三、对后现代主义新身体学的批判
第三节 走出后现代幻象，培育社会主义“新人”
一、社会主义主体的重建
二、以文化培育社会主义“新人”
第六章 伊格尔顿后现代文化批判理论的评价与启示
第一节 伊格尔顿后现代文化批判理论的价值与局限性
一、伊格尔顿后现代文化批判理论的目的与要旨
二、伊格尔顿后现代文化批判理论的思想价值
三、伊格尔顿后现代文化批判理论的矛盾与局限
第二节 伊格尔顿后现代文化批判理论对我国社会主义文化建设的启示
一、后现代文化在当代中国的发展及其影响
二、克服后现代文化消极面的价值观思考
三、建设新型社会主义文化的基本方向
结论
参考文献
致谢
