美善相谐的艺术教育——由席勒的审美至善论引发的思考

摘要

在信息高速变化的现代社会，与经济发达和物质丰饶形成鲜明对比的是人们精神和道德上的失落和无助。而由此引发的未成年人思想道德问题也成为了人们所普遍担忧的社会问题之一。艺术教育作为教育的一部分，理应承担“授艺”与“育人”的双重责任，应培养学生成为一个具有一定审美能力的道德人。本文从席勒的“审美至善论”入手，通过对他的美育思想的研读和思考，得出对当今艺术教育的影响和启示：并进一步提出了“美善相谐”的艺术教育一说，运用美学、艺术学、教育学、心理学、伦理学、脑科学等多种学科知识，探讨了“美善相谐”艺术教育的价值和内涵；最后，通过对当今艺术教育中违背“美善相谐”理念的现象的剖析，提出了“美善相谐

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声明

绪 论

第一章、席勒审美至善论的积极意义和局限性

1.1席勒“审美至善论”的精神内核和思想旨归

1.1.1审美是到达道德自由的唯一途径

1.1.2审美是道德人追求的最高目标

1.1.3艺术教育指向人类和谐和幸福

1.2席勒“审美至善论”的局限性

1.2.1建立在唯心主义哲学基础上

1.2.2对审美至善的实践途径缺乏具体阐述

1.2.3片面地将艺术作为一种纯粹主观的心理活动

1.3席勒“审美至善论”对当今艺术教育的启示

1.3.1艺术教育应致力于培养完整的人性

1.3.2审美与道德并行不悖

1.3.3“美善相谐”是艺术教育的理想选择

第二章、“美善相谐”艺术教育的内涵和价值

2.1“美善相谐”艺术教育的内涵

2.1.1“美善相谐”艺术教育的概念和特征

2.1.2审美与道德的本源性联系

2.1.3育美与育德在艺术教育中的关系

2.2“美善相谐”理念提出的现实意义

2.2.1“美善相谐”是艺术教育自身发展的客观规律

2.2.2“美善相谐”的艺术教育符合时代的迫切需要

2.2.3“美善相谐”的艺术教育是构建和谐社会的有效途径

第三章、“美善相谐”的艺术教育的实施

3.1艺术教育中有悖于“美善相谐”理念的现象剖析

3.1.1认识的误区

3.1.2实践的误区

3.2实施“美善相谐”艺术教育的基本原则

3.2.1、要以审美为前提

3.2.2艺术教育育德要与德育育德相区别

3.2.3“美善相谐”理念应贯穿于艺术教育的全过程。

3.3实施“美善相谐”艺术教育的具体措施

3.3.1充满爱心去教学，让学生常怀幸福的感觉

3.3.2以需要为切入点，激发学生的审美兴趣和道德兴趣

3.3.3注重教学内容的美善结合，帮助学生树立健康的审美观

3.3.4发挥艺术课外活动的优势，提高的学生审美判断力

结语

参考文献

附录①攻读硕士学位期间科研成果：

后记