《周易参同契》易学思想研究——以“月体纳甲”说为中心

摘要

《周易参同契》是东汉魏伯阳描述炼丹的著作，该书以周易和道家思想为依托，广泛吸收东汉以前的易学、医学、天文学、化学、炼丹术等各种学问成就，魏伯阳把周易的思想与炼丹的理论结合起来，系统而详实的阐述了炼丹的原理、方法及其具体流程。 《周易参同契》是中华文化史上的一部奇书，该书对易学、医学、化学等理论有着突破性贡献。本文论述该书中有关易学的理论部分，分析其易学思想产生的原因，寻找其易学思想的理论基础，探求其思维的发展脉络，论述其易学思想的突破性成就，展示其易学理论对周易经文的诠释能力，澄明其易学思想在易学史上的地位和作用。 魏伯阳吸收张衡浑天说宇宙结构模式为己用，开创“坎离匡廓，运毂正轴”宇宙结构模式思维，为其对易学思想的开拓铺平了道路。 魏伯阳基于宇宙结构模式转变而产生的对“易”含义的新诠释，这是对《周易》经文中“易”原初含义的继承与发展。他把“易”的含义集中在“日月为易”的核心解释之上，以此开辟了易学创新的先声和进行该书的写作。 魏伯阳在易学史上具有独创性的思想是“月体纳甲”说，该说开辟了易学理论的新视界。基于宇宙观的转变，他吸收和改造汉易学“卦气说”、“纳甲说”，创造了“月体纳甲”说。以“月体纳甲”说为理论依据，能够合理的解释某些《周易》卦爻辞。 “月体纳甲”说对虞氏易学的影响，《周易参同契》对易图学的影响，彰显了魏氏易学在易学史上的地位。

目录

文摘

英文文摘

引言

第1章《周易参同契》易学思想宇宙观基础

第2章《周易参同契》在“易”含义上的明确

第3章《周易参同契》的“月体纳甲”说

第4章《周易参同契》易学思想在易学史上的作用

注释

参考文献

附录

后记