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绪论
一、马克思“个人”概念的思想渊源
(一)18世纪法国启蒙思想的影响
(二)黑格尔哲学的影响
1.对黑格尔“绝对精神”主体的扬弃
2.黑格尔“绝对精神”异化理论的启发
3.对黑格尔“劳动”观点的发展
(三)青年黑格尔派的影响
1.对鲍威尔“自我意识”主体的批判
2.费尔巴哈的人本唯物主义对马克思的影响
3.对施蒂纳利己主义的批判
二、马克思“个人”概念的内涵
(一)自由是全部精神存在的类本质--《博士论文》到《莱茵报》时期
1.对“自由个体的自我意识”的强调
2.“原子偏斜运动”的入文意蕴
3.自由是定在中的自由
(二)感性对象性活动与类本质的统一--《德法年鉴》到《1844年经济学哲学手稿》时期
(三)现实的个人--《德意志意识形态》到《共产党宣言》时期
1.作为历史前提的“现实的个人”
2.现实的个人是从事实践的人
3.现实的个人是一种社会性的存在
(四)自由个性--《资本论》时期
1.“自由个性”的形成是一个历史过程
2.“自由个性”的内涵
三、马克思“个人”概念的发展逻辑
(一)对宗教神秘主义和封建专制主义的批判
1.用自我意识克服现实的非理性
2.参加反对封建专制的社会实践
(二)向唯物主义和共产主义的转变
1.在物质利益问题上的突破
2.对个人异化的阐释
3.对“共产主义”理想社会的初步阐述
(三)对资本主义现实的批判和对共产主义社会的憧憬
1.分工与私有制导致的人的片面发展
2.生产力的发展是个人自由而全面发展的前提
3.从事真正自由的劳动是人的自由而全面发展的根本途径
四、马克思“个人”概念的当代意义
(一)马克思个人概念在当代的实践意义
(二)马克思个人概念在当代的理论意义
结束语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢