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对话的生命:关系、自由与他者——马丁·布伯的对话哲学

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引言

第一章对话哲学的本体论考察:自我与他人的关系性存在

1.1笛卡尔式的唯我论难题

1.2黑格尔式的自我意识观

1.3布伯的关系本体论

1.3.1关系的优先地位

1.3.2自我意识的产生

1.3.3布伯与黑格尔意识观的比较

第二章对话关系中的相遇:生命的本真自由

2.1从"我-它"关系到"我-你"关系

2.1.1自我存在的两种形式

2.1.2独白的生命与对话的生命

2.2相遇中的自由

2.2.1柏拉图-基督教的生命自由观

2.2.2布伯的生命自由观

第三章对话哲学中的他者:上帝与他人

3.1布伯对克尔凯郭尔"单独者"概念的批判继承

3.2自我与上帝的相遇

3.2.1被称谓"你"之上帝

3.2.2人与上帝的对话关系

3.3自我对他人的责任

3.3.1他人的超越性

3.3.2他人的唯一性

3.3.3对他人的责任

3.4他者之恶

结语:布伯的对话哲学与宗教对话

参考文献

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摘要

在人类已经进入第二轴心时代的今天,诸宗教的相遇和对话已经成为一个不可回避的话题。宗教对话归根结底是作为对话之主体的人的对话,本文以德国宗教哲学家马丁·布伯的思想为核心,探讨了对话哲学的本体论基础、生命的本真存在方式与对话中的他者等诸问题。希望较为全面的向读者介绍布伯的对话哲学思想,以期为人们走向对话式生命和宗教对话提供有益的思想资源。 文章引言部分首先立足于第二轴心时代的宏观背景,指出了在对话式的存在中,主体突破自我,转向他人的必要性;其次对布伯的生平和部分著述做了简短的介绍。 文章主体分为三个部分: 第一章分析了近代哲学实现主体形而上学的转向以后出现的两种本体论思想,引出布伯的关系本体论思想。 第二章以“我—它”关系和“我—你”关系的对立为基础,分析了布伯的对话式本真生命观。 第三章在对话哲学的视域中探讨了自我与他者的关系问题。 文章结语部分简要概括了宗教对话模式和布伯对话哲学的关联问题,并对布伯对话的一生做了一个小结。

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