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致谢
摘要
绪论
第一章 道教长生不死的梦想
第一节 道教渴望“长生不死”的历史过程
一、中国古代“长生不死”渴望产生的背景
二、神仙思想的诞生
三、道教的诞生——以“长生不死”为目标的宗教开始形成
第二节 道教为实现“长生不死”的各种努力
第三节 对“长生不死”的终极目标的思考
第二章 道教死亡观概论
第一节 死亡观问题提出的原因和意义
一、提出道教死亡观之原因
二、提出道教死亡观之意义
第二节 道教死亡观的具体内容
一、死亡的含义
二、道教死亡观的内容
第三节 道教死亡观的核心问题:形神观
第三章 道教炼度科仪概论
第一节 炼度仪式的历史概述
一、斋蘸的历史背景和含义
二、炼度的历史背景
第二节 炼度科仪的内容
一、炼度的要义
二、炼度的种类
三、炼度的要素
四、炼度的具体过程
第三节 炼度的目的和意义
第四章 从炼度仪看道教死亡观
第一节 选择炼度仪的原因
第二节 从炼度的几个方面看道教死亡观
一、从炼度的存在来看,承认死亡的事实
二、从炼度的内容来看,体现死亡的形神观
三、从炼度的目的看,表明对死亡的抗争
四、从炼度的备受重视和广泛传播来看,对死亡的心理导向和安慰
第三节 透过炼度仪,窥视死亡观与“长生不死”的内在联系
第五章 炼度对道教死亡观研究的价值
第一节 提醒死亡,给予心理暗示
第二节 为道教实现“长生不死”提供前提
第三节 对于道教生命研究由阳间转向阴间,提供了新的研究方向
第四节 炼度是对道教哲理本体论——道气一原的生动形象的诠释
第五节 炼度是对道教生命伦理学的直观诠释
第六章 结语
参考文献
作者简历
浙江大学;