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回归日常与传统,探索现代人性——是枝裕和电影的生活美学

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前言

1绪论

1.1生活美学

1.2是枝裕和的前世今生

1.2.1日本传统电影

1.2.2台湾新浪潮电影

1.2.3是枝裕和的纪录片经验

2是枝裕和电影的日常化审美风格

2.1回归生活的题材选择

2.1.1家庭——日常生活中见真知

2.1.2社会——由小见大的视野

2.2.3超现实——从超现实中回归现实

2.2平稳简单的叙事结构

2.2.1以细节情感来推动情节——去戏剧化

2.2.2纪录片风格的电影语言

2.3戏里戏外的真实人物

2.3.1怀抱赤子之心的孩童

2.3.2永远“在场”的父母

3是枝裕和电影主题分析

3.1都市生活的断裂

3.1.1记忆与创伤

3.1.2家庭疏离感

3.1.3想象共同体

3.2 探寻个体精神世界

3.2.1个体生存焦虑

3.2.2个体身份认同

3.2.3个体生存希望

4是枝裕和对日本传统美学的回归

4.1日本传统美学意识

4.1.1侘寂之美

4.1.2“幽玄”与“物哀”

4.2日本电影与传统美学

4.2.1小津安二郎

4.2.2成濑巳喜男

4.3是枝裕和的日式电影

结语

参考文献

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摘要

是枝裕和作为当前日本最受瞩目的导演之一,早期的纪录片拍摄经验为他的电影拍摄手法奠定了基础。而对是枝的导演生涯影响最为深刻的,莫过于侯孝贤、小津安二郎和成濑巳喜男三人。正是因为是枝裕和经受了多方经验的洗礼,才形成了当下他独具一格的电影风格。同时,是枝裕和对社会的关注,对人的关怀,也使得他被称为当下日本“独一无二的导演”。是枝裕和的电影多以家庭为背景,在平淡简单的画面中演绎日常真实的情节,以此来探讨日本现代社会的都市生存困境和人的内心世界。日常化的手法和关注人与社会的目光,形成了是枝裕和电影独特的生活美学。
  本文将以西方20世纪末新兴起的生活美学为切入口探讨是枝裕和的生活美学。是枝裕和的电影诉求正贴合列斐伏尔的理论要求,即对日常生活进行批判,以期能够消除异化,从而实现最终的“全面的人”。另一方面,是枝裕和电影的生活美学也是对日本传统美学的回归。代表自然、真实、质朴的“侘寂”之美,以及追求意在言外的“幽玄”,“物哀”之美,均被是枝裕和内化于电影之中。是枝裕和执导的日式电影,其中蕴含着的是他对生活的独特观照。

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