庄子畸人形象的哲学意蕴

摘要

庄子的哲学思想虽然距离我们有两千多年，但其中深刻的文学与美学内涵逐渐被我们所发现，吸引了各方的学者对其进行研究。其文字背后的哲学思想也一直为哲学家所着迷，庄子书中描写了各种不同寻常的人与物的形象，不论是畸人还是散木，都颠覆了传统的审美眼光。尤其是一系列的畸人形象，他们虽然外形丑陋，怪异骇人，但是却有着众人所欣赏的美德，受到所有人的竞相追捧。他们是真正的有德之人，超越了常人外形是否美貌残全的观念，逾越了世俗的道德评判标准，甚至能够超越生死存亡的变化，将全部的生命都用来提高人生的修为境界，自然流露出一种精神力量吸引着别人。
　　庄子将他们视为一种理想人格的象征，通过细致的描述，为读者揭示了他们的精神世界。而畸人形象究竟是具有什么样的特点，“畸人者，畸于人而侔于天。”书中畸人恰恰是以其心中的德行充裕，使外表焕发着极自然的光彩，产生了凡人难及的力量。在常人看来他们或许是丑怪甚至令人厌恶的，但恰恰是这种“畸人”的形象具有一种天德之美，他们以齐同的眼光看待人事变化，使一切外在的情感变化不系于心。
　　“道”是庄子哲学思想的最重要依据，而畸人恰恰是其很好地体现者。“畸人”形象对后世的影响是非常深远且复杂的，不论对审美观亦或是生死观都给予我们新的启示，甚至于各类的文学艺术创作都留下了不可磨灭的痕迹。

目录

声明

导言

研究现状综述

第一章 庄子畸人形象创作背景

一、 历史与社会环境的原因

二、 畸人形象的缘起

第二章 《庄子》中“畸人”形象分析

一、 残缺之人——贵德贱形，道德至上

(一) 王骀——以正众生

(二) 申徒嘉——游于形骸之内

(三) 叔山无趾——天刑之，安可解

二、 丑怪之人

(一)哀骀它——才全而德不行

(二)囤跋支离无服、瓮盎大瘿——德重于形

(三)右师——天之使独也

三、 方外狂人

(一)气化人生

(二)齐同生死观

第三章 畸人——理想人格的体现

一、审美观——至美至乐，缘而葆真

(一)厉与西施，道通为一

(二)大美无美，无用之用

二、人生观——四达并流，无所不极

(一)刻意精神

(二)通达之境

三、价值观——天人一体，超越生死

(一)死生如一

(二)安时处顺

第四章 庄子畸人形象的深刻影响

一、 畸人形象对生命精神的影响

二、 畸人形象对艺术领域的影响

结语

致谢

参考文献