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绪论
第一节 志怪传奇小说发展史略
第二节 晚清民国志怪传奇研究概说
第一章 道光后期志怪传奇集的延展：曾经沧海与盛世流韵(1840-1850)
第一节 贵州范兴荣《啖影集》与陈庚《笑史》
第二节 道光后期江浙志怪传奇作家作品
1.2.1吴炽昌正续《客窗闲话》
1.2.2许汶澜《闻见异辞》与汤用中《翼駉稗编》
1.2.3朱翊清《埋忧集》与赵季莹《涂说》
第三节 其他地域的志怪杂事集
第二章 咸丰朝志怪传奇集的低落：内忧外患与乱世文心(1851-1861)
第一节 咸丰间志怪传奇创作衰落的原因
第二节 安徽潘纶恩与《道听途说》
第三节 《香饮楼宾谈》及其他浙江作家作品
第四节 《花笺录》及其他江苏作家作品
第五节 北方作家的志怪传奇集
第三章 同治间志怪传奇集的复苏：中兴气象与回光前兆(1862-1874)
第一节 安徽许奉恩《里乘》与方濬颐《梦园丛说》
3.1.1许奉恩生平与《里乘》的版本及成书过程
3.1.2《里乘》的思想价值
3.1.3《里乘》的艺术成就
第二节 江西邹钟《想当然耳》与李熙龄《冰鉴斋闻见录》
第三节 同治间江苏作家的志怪传奇集
3.3.1黄钧宰《金壶七墨》
3.3.2毛祥麟《墨馀录》及其他江苏作家作品
第四节 浙江、云南、广东等地作家作品
第五节 北方作家解鉴《益智录》与雪坡《旅居笔记》
第四章 光绪前中期旧体志怪传奇集的最后辉煌(1875——1900)
第一节 光绪前中期志怪传奇创作高潮再起的原因
4.1.1上海中心城市地位的彰显
4.1.2印刷技术的提高
4.1.3文学报刊和小说杂志的兴起
4.1.4稿酬制度的萌芽和报人作家的产生
4.1.5商业利益刺激下的盗版和剽窃现象
第二节 宣鼎《夜雨秋灯录》及其他安徽作家作品
4.2.1宣鼎生平与《夜雨秋灯录》的版本
4.2.2《夜雨秋灯录》以“情”为主的思想内容
4.2.3《夜雨秋灯录》的艺术成就
4.2.4齐学裘《见闻随笔》与沈耀曾《澹园述异》
第三节 以王韬为代表的海派报人作家群
4.3.1“海派”的起源与特点
4.3.2王韬志怪传奇集的版本与传播
4.3.3王韬名下部分小说的著作权
4.3.4王韬志怪传奇的思想艺术成就
4.3.5邹弢《浇愁集》的讽世与近俗
4.3.6韩邦庆《太仙漫稿》的求异与尚虚
第四节 津门李庆辰《醉茶志怪》与储仁逊《嚣嚣琐言》
4.4.1李庆辰与《醉茶志怪》
4.4.2储仁逊的报刊抄录体志怪集：《嚣嚣琐言》
第五节 光绪前中期江苏作家的志怪传奇集
4.5.1仪征程畹、夏昌祺、陈彝的志怪传奇小说集
4.5.2金匮顾氏《后聊斋志异》
4.5.3通州戴莲芬《鹂砭轩质言》
4.5.4《庸庵笔记》等其他作家作品
第六节 俞樾《右台仙馆笔记》及其他浙江作家作品
4.6.1俞樾《右台仙馆笔记》
4.6.2夏曾传《四海记》及其他作家作品
第七节 四川丁治棠《仕隐斋涉笔》与陈骧翰《骇痴谲谈》
第八节 其他地域的志怪杂事小说集
第九节 王用臣《斯陶说林》及其他纂辑体志怪传奇集
第五章 清末民初的百家争鸣与文言变体(1901-1919)
第一节 清末民初新小说繁荣的原因
5.1.1稿酬制度的完善和职业作家的产生
5.1.2小说创作观念：功利与审美的对立
5.1.3小说创作语体：文言与白话的抗争
第二节 鸳鸯蝴蝶派与新体文言小说
5.2.1鸳鸯蝴蝶派的兴起
5.2.2鸳鸯蝴蝶派与文言长篇章回体小说
5.1.3鸳鸯蝴蝶派与其他文言变体小说
第三节 “新”作家笔下的“旧”小说
第六章 清末民初志怪传奇集：守中求变与桑榆晚景(1901-1919)
第一节 林纾的旧体志怪传奇小说集
6.1.1林纾及其志怪传奇小说创作
6.1.2林纾志怪传奇的思想艺术成就
6.1.3林纾小说创作的中西结合与虚实相应
第二节 吴趼人志怪传奇集的功利性与谴责性
第三节 民初志怪传奇集的新变
6.3.1民国才子李涵秋与《涵秋笔记》
6.3.2吴绮缘《反聊斋》：别出心裁的“反”体传奇集
6.1.3梁纪佩《粤东新聊斋》：地域性志怪传奇集
6.1.4寓言谐谑体：以志怪为外壳的讽世短篇
第四节 清末民初旧体志怪传奇杂事集
第五节 纂辑体志怪传奇集的增多
6.5.1尹蕴清《东海遗闻》反映的文化洄流现象
6.5.2其他纂辑体志怪传奇小说集
第七章 民国中后期志怪集的残延和传奇集的消亡(1920-1949)
第一节 民国中后期志怪集的残延
第二节 民国中后期纂辑体志怪传奇集
7.2.1民国中后期的“虞初”体小说集
7.2.2其他纂辑体志怪传奇集
第三节 志怪传奇精神在新文学中的延续
致谢
参考文献
南开大学;
