声明
摘要
绪论
一 本文的研究旨趣及选题意义
二 本课题研究现状评述
三 本课题的研究思路及创新之处
(一)本文的主要思路及基本框架
(二)本文的创新之处
第一章 清代今文学的复兴与《尚书》学的衍变
第一节 清代今文经学的发展历程
第二节 清代今文经学的学术内涵
(一)以公羊学为核心，发挥群经之“微言大义”
(二)辑考、疏通两汉今文遗说
(三)质疑汉代古文经之真实性
第三节 今文学意识在《尚书》学上的体现
(一)考据学与清代《尚书》学
(二)新风气，新内容
第二章 《尚书》中“微言大义’’之阐发
第一节 开风气之先的庄存与
第二节 庄述祖、刘逢禄借《书序》阐发“微言大义”
(一)重视《书序》的传统
(二)对《书序》编排次序与“笔法”的解说
(三)诸经互相发明
(四)议论《书》中史事
第三节 魏源《书古微》与西汉“微言大义”
(一)庄刘学术之流裔
(二)新说与新义叠出
(三)魏氏立说病在武断
第四节 《尚书》“微言大义”之学的特点
(一)以公羊学为根底
(二)富有致用精神
(三)旁参宋学
第三章 《今文尚书》经说之辑考(上)
第一节 陈氏父子之治学倾向
第二节 《尚书大传》与欧阳夏侯遗说之辑佚
第三节 《今文尚书经说考》释例
(一)“汉人最重家法”
(二)汉人多用《今文尚书》
(三)《史》、《汉》用《今文尚书》
(四)《白虎通义》引《今文尚书》
(五)《论衡》用《今文尚书》
(六)书纬皆用今文
(七)郑玄注《礼》引《今文尚书》
(八)汉碑多用《今文尚书》
第四章 《今文尚书》经说之辑考(下)
第一节 皮锡瑞其人其学
第二节 董理《尚书大传》
(一)补正陈氏辑本
(二)以《大传》与今文说互相发明
(三)崇《大传》、黜古说
(四)辨正郑注
第三节 总结前人成果，复原《今文尚书》
(一)“兼诸大儒之长而去其弊”
(二)辩驳古文，发明今文
(三)论三家《尚书》之异同
(四)《今文尚书考证》的得与失
第五章 汉代《古文尚书》之辨伪
第一节 质疑古文《逸书》十六篇
第二节 质疑东汉《古文尚书》
第三节 质疑孔安国壁中得《书》说
第四节 是求真求实还是门户之见?
结语
参考文献
后记
个人简历
