由《夕阳箫鼓》、《月光》比较看德彪西的东方色彩是否是真正意义上的东方色彩

摘要

有关德彪西的钢琴作品，人们已对其印象主义、象征主义风格作了深入细致的研究。对于其部分作品所独有的东方色彩的论述却不是很多，而且多停留于和声方面的分析，虽然人们已经意识到德彪西钢琴作品与东方的诸多联系，也有把他的作品与中国的诗词、山水画相联系，认为德彪西钢琴作品具有中国古典诗词所描述的意境，认为他们之间是相通的，但是对于德彪西钢琴作品中的东方特色与中国传统音乐(真正意义上的东方色彩)的对比却研究甚少，特别是德彪西的美学思想与中国传统的美学思想的联系与区别。因此基于前人对德彪西的研究成果及人们对德彪西与中国文化的零星联系，本文试对德彪西钢琴作品与中国美学思想做更深入的探讨，主要有以下几方面： 一、简述钢琴曲《夕阳箫鼓》和德彪西钢琴曲《月光》——这两首乐曲都是描写夜色的作品。 二、德彪西钢琴音乐的中国文化联想——通过以上两首写景的乐曲找出德彪西钢琴作品与中国传统音乐各方面的相似之处，并对前人这方面的研究进行总结归纳，使之系统化。 三、从主客观的角度分析德彪西钢琴作品中东方特色形成原因。 四、从德彪西的美学观点与中国传统的美学观点比较出发，至更深层次上说明他们的美学观点的异同，从而指出德彪西钢琴音乐中的东方特色只是表面的相似，其实质是不同的——德彪西的作品多是客观的描写景物，不夹杂个人的感情色彩，(音乐不再是抒发内心情感的手段，而只是用来描绘瞬间印象和给人以听觉感官的享受)；而中国作品在描写景物时常常要抒发个人的情感、志向，具有很深的哲理性和很浓的浪漫主义色调。 五、理论与实践的结合——从美学的角度，结合中国文人传统观念与古筝的弹奏技巧及音色要求，力图在弹奏由中国古曲改编的钢琴曲时获得“清”、“新”、“淡”、“雅”、的效果与“志存高远”的境界；结合印象主义只重光、色与瞬间印象的理论、观念，提出弹奏德彪西钢琴作品时的触键方法与音色的要求。

目录

文摘

英文文摘

声明

前言

一、简介中国钢琴曲《夕阳箫鼓》与德彪西钢琴曲《月光》

(一)、《夕阳箫鼓》

(二)、《月光》

二、德彪西钢琴音乐的中国文化联想

(一)、五声调式

(二)、单音形式

(三)、“流体式”速度变化

(四)、“散板”与德彪西“rubato，小节内的自由节拍”

(五)、音乐结构的随意特征

(六)、标题音乐

(七)、标题暗示性

(八)、音乐与绘画的联系

(九)、文人气质

(十)、山水文化

三、德彪西钢琴音乐东方特色形成的原因

(一)、时代背景

(二)、德彪西的生平及性格特征

(三)、东方氛围的影响

四、从中国古曲《夕阳箫鼓》与德彪西《月光》的比较看背后的美学观点异同

(一)、《夕阳箫鼓》与《月光》的比较

(二)、从美学的角度看德彪西钢琴音乐作品是否具有真正意义上的东方色彩

1、德彪西音乐的特点

2、德彪西钢琴音乐美学思想的形成

3、中国传统音乐美学思想与德彪西美学思想的比较

(三)、总结

五、德彪西钢琴作品的东方音色联想(弹奏相同点)

结束语——“傅聪弹肖邦”与“道法自然”的启示

后记

参考文献

研究生在校期间科研成果