叙事策略与文学修辞——海登·怀特历史诗学研究

摘要

人作为在时间中存在的个体，对过去的无知与好奇以及我们寻“根”与求得归属感的需要，促使我们去追问什么是历史、怎么书写历史。历史，一方面指过去的时间中所发生的事件;另一方面，它也指历史学家对过去的研究和书写。对历史的本质、功用等方面的追问和思考，被称为历史哲学。从伏尔泰第一次使用“历史哲学”一词开始，西方历史哲学经历了两次转向、三个阶段，分别是:认识论转向、语言学转向，思辨的历史哲学、分析的或批判的历史哲学、叙述主义的历史哲学（安克斯密特语）。历史哲学的“语言学转向”是指历史研究所关注的焦点开始转向了历史文本的语言层面，从语言本身出发来分析历史文本的修辞性、想象性、意识形态性，认为历史文本并不是对过去真实的再现，而是历史学家个人建构的产物。
　　海登·怀特对历史文本修辞性和建构性的研究，从历史文本的故事编织形式出发，认为历史学家在编织故事之前，就已经对整个故事过程进行了一种诗性的预构。而历史故事的构造行程，经历了情节构造、形式论证和意识形态蕴含三个层面的解释，每个层面的解释都有四种常用的模式。历史书写的深层结构，还是在历史语言中寻找，怀特认为这种深层结构决定了历史学家对整合历史故事的解释方式，它们是转喻、隐喻、提喻、反讽四重转义模式。怀特以文学研究的方式来研究历史文本，遭到了许多非议，其历史解释的相对主义观念被怀疑最终会导向一种历史的虚无。本文认为海登·怀特的历史诗学倡导了一种更加自由的、多元的、宽容的历史研究态度，有助于在更广泛的范围内尊重不同的声音。同时，以主体间性为根基的对各种观念的批判、反思、评估，可能帮助我们就某一项问题达成共识，进而由于被认可而获得最合理最真实的地位，避免历史解释由相对主义滑向历史的虚无。

目录

声明

摘要

1 绪论

1．1 课题的研究意义

1．2 国内外现状分析

1．2．1 国外研究现状综述

1．2．2 国内研究现状综述

1．2．3 本文的研究内容

2 历史哲学的“语言学转向”

2．1 历史哲学：思辨的与分析的或批判的

2．1．1 历史与历史哲学

2．1．2 思辨的历史哲学

2．1．3 分析的或批判的历史哲学

2．2 历史哲学的语言学转向

2．3 海登·怀特和他的历史诗学

3 故事构造——历史文本叙事策略

3．1 从编年史到故事

3．2 情节构造模式：历史书写的审美形态

3．2．1 弗莱对基本虚构作品类型的分类

3．2．2 海登·怀特历史诗学中的四种历史叙事结构

3．3 形式论证模式：历史书写的认知形态

3．3．1 斯蒂芬·佩伯关于世界的构想

3．3．2 海登·怀特历史诗学中的四种形式论证模式

3．4 意识形态蕴涵模式：历史书写的伦理形态

3．4．1 卡尔·曼海姆的意识形态和乌托邦心态类别

3．4．2 海登·怀特历史诗学中的四种意识形态蕴涵模式

3．5 三种阐释模式的关系

4 话语的比喻——历史文本的文学修辞结构

4．1 诗性预构：可能的认知客体的假定

4．2 四重转义理论

4．3 海登·怀特历史诗学中的四重比喻理论

5 历史与想象：历史真实性问题

5．1 历史的功用

5．1．1 “求真”——历史书写的认知维度

5．1．2 “求善”——历史书写的伦理道德维度

5．1．3 海登·怀特：文学与历史的和解

5．1．4 由历史的多元走向历史虚无

5．2 历史的多元化与历史的真实性

5．2．1 建构的多元的历史与承担道德责任的难题

5．2．2 通往一种“主体间性”的历史解释

6 结论

参考文献

致谢