大众文化挑战下精英文化的“异化”——以《百家讲坛》为例

摘要

从20世纪80年代开始，我国开启了对外开放之路。改革开放后，物质财富的极大丰富和科学技术的发展带来了人们生活水平的提高，它使更多人对精神文化提出了更多的需求。植根于市场经济的大众文化较为符合市场中人们对于休闲娱乐、精神文化的需求，大众文化来势凶猛，俨然已经成为社会上的主流文化和产业支柱，在丰富人们日常生活的同时打破了精英文化一统天下的格局。
　　大众文化的发展给我国的文化语境带来了巨大的变化，包括多元文化的发展、文化的产业化和新媒介的崛起等。它的感性化、娱乐化、通俗化的特性得到了大众的认同，并逐渐改变了以往社会文化被精英知识分子垄断的现状，普通人也有了接触文化的途径。在这样的背景下，精英文化的主导地位受到了威胁，其生存逐渐地陷入了困境。精英文化为了突破大众文化的重重包围，精英文化本身和精英知识分子发生了一系列变化。根据法兰克福学派马尔库塞的“文化的异化理论”，能够发现变化后的精英文化是异化的，因为它在大众文化的影响下朝着通俗化、娱乐化的方向发展，精英文化变化后不论在内容、目的等方面均已经具有了大众文化的特征，它本身转变为大众文化，反过来侵蚀着精英文化，同时吸引着更多的精英知识分子转变为“明星”。异化后的精英文化与它本身具有不可调和的矛盾。精英文化精英意识的缺失;对大众文化的过度推崇显然不利于社会的健康发展，它可能会带来道德滑坡，价值观的混乱，娱乐的泛滥等一系列问题。另外精英文化为了迎合市场的需求，在内容上、思想深度上的诟病也是不少，这可以说是对精英文化长期以来树立的权威的一种无形消耗。
　　本文拟对当前我国精英文化的现状及困境进行探究，从而分析精英文化的异化表现，并通过具体事例的分析来具体说明，最后提出问题和建议。本文共分为四章:第一章，对精英以及异化概念起源进行探究，并对精英文化和文化的异化做一个了解。第二章，从三个方面分析当前我国精英文化的文化背景、困境和精英文化的异化表现。第三章，以央视《百家讲坛》栏目为典型，从栏目的改革历程、异化的具体表现等角度分析精英文化的异化在《百家讲坛》中的具体体现。第四章，分析精英文化异化带来的一系列问题，针对具体问题提出解决的方法。

目录

摘要

序言

第一章 精英文化及“异化”概述

第一节 精英和精英文化

第二节 异化和文化的异化

第二章 精英文化的生存困境及异化表现

第一节 精英文化的当代生存语境

一、社会文化的多元化发展：雅俗共赏

二、文化产业化：日常生活的审美化

三、传媒消费语境：传统媒体与新媒体并存

第二节 精英文化的困境表现

一、困境一：精英意识的逐渐丧失

二、困境二：精英地位的边缘化

三、困境三：商业化的入侵

第三节 精英文化异化的表现

一、精英知识分子：从“学术名人”到“学术明星”

二、内容上：通俗化、娱乐化

三、目的上：以市场、经济利益为导向

第三章 《百家讲坛》：典型案例的解读

第一节 《百家讲坛》的转变历程

第二节 《百家讲坛》异化的解读

一、制作理念：主讲人模式和通俗化讲解

二、话题过滤：猎奇性和流行性

三、制作模式：重娱乐和轻内容

四、宣传模式：一对多和点对面

第四章 精英文化异化的反思与出路探析

第一节 精英文化异化过程中产生的问题

一、精英意识缺失引发道德危机

二、精英知识分子的功利化

三、精英文化的庸俗化

第二节 精英文化的出路探析

一、知识分子要保持精英意识和使命感

二、“精英文化”与“媒介”之间的互动

三、正确认识大众文化：吸收与包容

结语

参考文献

致谢

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