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权力制约下的身份危机——赫胥黎《美丽新世界》中的权力问题研究

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Chapter 1 Introduction

1.1 Aldous Huxley and Brave New World

1.2 Literature Review on Brave New World

1.3 Theoretical Foundation of the Thesis

1.3.1 Foucault and“Disciplinary Power”

1.3.2 Antonio Gramsci and“Cultural Hegemony”

1.4 Structure of the Thesis

Chapter 2 Power Operation in Brave New World

2.1 Mass Production

2.1.1 Caste System

2.1.2 Artificial Reproduction

2.1.3 Social Conditioning

2.2 Consumption

2.2.1 Principle of Consumption

2.2.2 Forms of Consumption

Chapter 3 Dissemination of Cultural Power in Brave New World

3.1 Cultural Promotion

3.1.1 Elimination of Objective Truth

3.1.2 Elimination of Human Truth

3.2 Habit Formation

3.2.1 Neo-Pavlovian Conditioning

3.2.2 Sleep Teaching

3.3“Religious”belief

3.3.1 Worship of“Ford”

3.3.2 Influence of Freud

Chapter 4 Identity Crisis in Brave New World

4.1 Social Identity

4.1.1 Bernard Marx

4.1.2 Helmholtz Watson

4.2 Racial Identity:John the Savage

4.3 Gender Identity

4.3.1 Lenina Crowne

4.3.2 Linda

Chapter 5 Conclusion

参考文献

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摘要

英国著名作家赫胥黎的《美丽新世界》是二十世纪世界三大“反乌托邦小说”之一,为读者描绘了一幅未来世界权力统治下,表面幸福,实则人性丧失的可悲画面。作为20世纪颇具影响的一部科幻小说,《美丽新世界》不仅是对现实社会的批判,更是对于未来社会发展的警示和思考。权力问题是文化研究的重要着眼点。葛兰西提出“文化霸权”理论,将对于以强制力作为其表现形式的政治权力研究,转化为探索权力是如何以非强制力的文化方式作为其支撑,进行分散、转移的。福柯继承和深化了葛兰西的这个思路,以规训机制来解释权力的非强制力方式。他强调,权力的目的在于借助各种规范和政治技术,生产、培育和规范各种力量,从而达到对躯体和灵魂的塑造。本文拟运用葛兰西的“文化霸权”理论以及福柯的规训机制思想对小说中的权力问题进行探讨,旨在揭示权力对于个性和自由的束缚,并最终导致人性的丧失。
  本研究分为五个部分:第一章为引言,概括介绍了作者赫胥黎和作品《美丽新世界》,阐述了本文的理论基础和结构框架,并对《美丽新世界》的国内外研究现状做了汇总。第二章运用福柯的规训机制思想,围绕人工生殖和消费两个话题,对“世界国”的权力运作机制进行了勾勒。第三章根据葛兰西的“文化霸权”理论,从文化传播、习惯养成和宗教信仰三个方面,对“世界国”中意识领导权的取得作了研究。第四章分析了小说中主要人物的身份危机问题。在第五章结论部分,回顾了“世界国”的非强制性权力的运作,提出尊重个性,崇尚自由对于人类的生存和社会的发展的重要意义。

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