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南朝与唐代艳诗繁盛探微

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引言

第一章艳诗界说

一“艳”内涵解析

二艳诗概念探源

三艳诗界说

第二章艳诗渊源

一《诗经》之“艳”

二《楚辞》之“艳”

三赋体文学中的艳情因素

四文人五言诗中的艳情因素

第三章南朝艳诗繁盛的原因

一逸乐世风的高涨

二江南民歌的熏染

三佛教的催生

四文学思潮的新交

第四章南朝艳诗概况

一刘宋艳诗简说

二萧齐艳诗简说

三萧梁艳诗简说

四陈代艳诗简说

第五章南朝艳诗芳华

一鲍照:宁作野中双飞凫

二谢朓:翡翠比光辉

三沈约:飞芳舞縠戏春风

四萧衍:为君艳歌世所希

五萧纲:美人称绝世

六萧绎:锦色悬殊众

七徐陵:自是玉台新句好

八庾信:复道春风不还

九后主:玉树流光照后庭

十江总:今日乐相乐

第六章唐代艳诗繁盛原因及风貌

一艳歌皆属太平诗——社会繁华图景的辉映

二心心复心心,结爱务在深——言情主题的彰显

三转益多师是汝师——齐梁余风与华艳变体

第七章唐代艳诗芳华

一李白:美人如花隔云端

二元稹:细腻风光我独知

三白居易:乐饮闲游三十春

四李贺:时花美女艳古今

五张祜:花下傞傞软舞来

六李商隐:锦瑟华年谁与度

七杜牧:十年一觉扬州梦

八温庭筠:一曲艳歌留婉转

九韩偓:风流无复数香奁

第八章艳诗文化特质

一美文化的展现

二生命文化的绽放

三娱乐文化的彰显

四男权文化的映射

结论

参考文献

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摘要

艳诗是一由来已久、绵延不息的文学品类。目前学界主要是进行一些与艳诗相关性的研究,如关于宫体诗以及《玉台新咏》的研究,关于初唐和中晚唐齐梁余风的研究,以及单个作家绮艳诗风的研究等。直接针对艳诗创作这一源远流长文学现象的考察相对比较薄弱,这无疑是一大缺憾。 本文认为无论从创作规模、艺术成就,还是对后世的影响等方面来看,南朝和唐代都堪称艳诗创作的繁盛阶段,并首次提出艳诗繁盛期的概念。繁盛期艳诗创作在对女性审美价值的体认、男女情爱的感知、绮靡华艳诗美风范的追求方面,都具有很多相通之处。潜藏于诗人心底永恒的美人情结,激发出无数至情、至性、至美的绚烂诗篇。但长久以来,对艳诗的种种成见,使我们欣赏此类诗歌时依然充满困惑。基于此,本文拟以艳诗繁盛期——南朝与唐代两个时段的作品为参照对象,主要从题材内容及审美取向等方面,对艳诗加以界说,对艳诗繁盛原因、发展概貌、显著特点、突出成就加以观照,试图还艳诗一个相对真实的面目。本文瞩目于南朝和唐代这一艳诗繁盛阶段,将艳诗在此阶段的突出表现结合起来进行研究,以期对此种文学品类有更深入的认识,对艳诗研究有一个相对宏观的阶段性把握。 艳诗的发展与文学、文化、人性发展息息相关。作为一种文学现象,艳诗的发展反映了人性真实而复杂的一面,反映了社会生活的现实内容,也反映了文学与人学多唯交织的状态。基于此种认识,本文对艳诗的研究将在文学、文化、人性发展的大视野中探讨渊源,梳理脉络,考察艳诗生存环境、文化心理及发展流向。

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