民间信仰与地方社会——以山东鄄城信义大庙为中心的调查研究

摘要

信义大庙是一座位于山东鄄城县郑营乡的乡间庙宇，由周围的热心香客自发筹集资金建设。信义大庙建于明清时期，在历史发展过程中其建筑屡遭毁损，但信义庙会却久盛不衰。在文化大革命、改革开放之后，庙院重建，从最初只能容纳三人的小庙，到今天供奉数十位神灵，南北两个院落的大庙。每逢庙会，香客云集，香火旺盛。
　　 在本文中，笔者欲从信义大庙所处的位置、文化背景入手，展示信义庙所在地区丰富的信仰资源。从大庙所处的村落形成年代，以及曹氏家族在此地的发展状况入手，对信义庙的历史状况进行探讨，分析出信义庙的初建年代为明清时期。信义庙为泰山行宫，其神灵格局采用的是明代初期的泰山信仰规制。随着历史发展，今日的信义庙院分为南北两个大院落，所供奉的神灵日益增多，如卧姑奶奶、吉大哥、毛泽东等，这些神灵都极具地方特色，充分反映了地方神灵信仰的特点。
　　 信义庙每逢农历二月十五、四月十一、十月二十五庙会期间，香客其基于此祈祷许愿。在众多的香客中，年轻香客呈逐渐增多的趋势，为庙会以及庙会经济的发展注入一股新鲜力量。庙会的发展离不开周围村子里热心香客的帮忙，成立专门的古籍管理委员会，对大庙庙会进行管理，使大庙庙会辐射范围日益扩大。在表面的权力平衡之下，隐藏着大庙的归属权的争议，而这恰恰是大庙背后人群对民间信仰资源的争夺，即对乡土社会中民间资源所象征的利益的争夺。
　　 笔者通过对信义大庙以及庙会的调查与研究，对信义大庙的历史、信仰状况以及庙会情况，进行较为全面的探讨，为区域社会民间信仰的研究提供一个鲜活的个案，希望对中国民间信仰研究有所贡献。

目录

文摘

英文文摘

CONTENTS

绪论

第一节 研究缘起与意义

第二节 学术史回顾

一、 民间信仰与庙会研究

二、 鲁西南地域文化的研究

第三节 研究资料、方法与论文结构

一、 研究资料

二、 研究方法

三、 论文结构

第一章 信义大庙的地理文化环境

第一节 信义庙的文化环境

一、 信义庙周围浓厚的信仰环境

二、 信义庙周边的村落形态

第二节 信义大庙的历史追溯

一、 信义庙庙名的来历

二、 信义大庙的历史初探

第二章 大庙神圣空间与崇拜信仰对象

第一节 信义庙——村落的神圣空间

一、 记忆中的信义庙

二、 现实中的信义庙

第二节 神圣的崇拜对象

一、 碧霞元君信仰

二、 鬼信仰——吉大哥

三、 曹家的奶奶——卧姑

四、 伟人崇拜——毛泽东

第三章 庙会——民众的狂欢节日

第一节 “泰山都要关三天门”的庙会

第二节 虔诚向神的庙会香客

第三节 仪式——沟通人神的方式

一、 准备活动

二、 祈愿仪式

三、 放香火钱

第四节 热闹的庙会活动

一、 庙会经济活动

二、 唱戏——娱神娱人

第四章 地方社会视野中的大庙

第一节 庙会组织与管理者——古籍管理委员会

一、 古籍管理委员会

二、 会首群像

第二节 庙宇的经营

第三节 与地方社会紧密相连的信义庙

结语

参考文献

致谢

学位论文评阅及答辩情况表