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释“锦心绣口”说——金圣叹评点《水浒传》的文学批评思想

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引言

第一章“锦心绣口”说在批评史上的位置

一上面引文首先指出施耐庵《水浒传》的创作目的,不是为了发泄,而是在饱暖心闲的情况下文人自我娱乐的一种方式,这是一种以娱乐为主的价值观念

二“锦心绣口”在创作主体方面的表面及内在依据就是作家从事文学创作之“才”,是根据故事素材组织情节结构,塑造人物形象,创造美的篇章形式的天才创作才能

三“锦心绣口”说还代表着一种审美本体论文学观念,从作为创作活动结果的作品文本层面看,它表现为能给人无限联想和享受的美的形式

第二章“锦心绣口”的外显过程

一塑造众多各异人物形象之“才”

1人物形象的个性和典型性

2性格对比的辩证法

二构思之“才”

1设置推动情节发展的次要情节、人物—“曲曲写来,做出机会”

2单个情节的构造—“制题以构文”

3不同情节的穿插—“笔墨回环兜锁”

4多条情节线索、多个人物处理的从容精细—“一手写多事”

三传达之“才”

1文成于难

2随机变动

3“三境”说

四一题多作之“才”

五原因探析

第三章“锦心绣口”的文本显现

一整体完整

1大结构的首尾呼应

2小结构之勾锁章法

3反复迭见的线索贯穿

二变化灵动

1审美意境的变换

2句法的变化

3文章的动态美

三形象逼真

1细节、场景逼真

2情理逼真

四偶对映照

1偶对的人物形象

2偶对的细节、场景

3映照呼应

结语

参考文献

后记

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摘要

本文通过反复阅读和思考金圣叹对于《水浒传》的评点文字,提炼出一个中心概念——“锦心绣口”,认为它是金圣叹小说批评思想的核心和主要评判标准。“锦心绣口”说代表着一种文学中心观,是一种以形式方面的审美特征和创作方面的艺术技巧为关注点的批评理念。本文共分三个部分对其进行阐释,第一部分介绍了金圣叹的“锦心绣口”说在批评史上的位置,对其内涵做了简略说明,第二、三部分则是对其内涵特征的详细展丌。“锦心绣口”表现在作家主体方面的特征、内涵就是具体从事文学创作的的才能,即“才”,包括塑造众多各异人物形象之才,构思之才,传达之才以及一题多作之才,而晚明特有的“才子”风习是其产生的重要社会基础。“锦心绣口”在文本方面的审美特征即金氏所说的“文”,包括整体完整,变化灵动,形象逼真,偶对映照四个主要方面,它们通过作品的各个层面表现出来。金圣叹又总结了《水浒传》的具体文法,从而建立了一个才、法、文三位一体的理论描述体系。

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