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张养浩的儒家思想及诗文研究

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摘要

绪论

第一章 张养浩的儒家思想及其形成的原因

第一节 张养浩的儒家思想

一、年轻求学,立志甚笃

二、推行仁义,勤政爱民

三、隐逸生活,著述立言

第二节 张养浩儒家思想的形成及其政治与宗教主张

一、历史背景

二、家庭与地域文化的影响

三、政治主张

四、宗教主张

第二章 张养浩的诗歌创作

第一节 张养浩诗歌的思想内容

一、官场百态

二、田园生活

三、羁旅奔波

四、朋友交往

五、怀古咏史

第二节 张养浩诗歌创作的艺术成就

一、诗歌创作的艺术手法

二、诗歌的艺术风格

第三章 张养浩的散文创作

第一节 清新浏亮的赋体文

一、白云楼一鸣惊人,萱草花忧愁满腹

二、鹦鹉赋诙谐幽默,拟骚赋气势磅礴

第二节 抒情序志的序体文

一、惜别勤勉有赠序

二、为酬知遇付书序,序志纪事还诗序

第三节 涵盖驳杂,灵活多用的记体文

一、寻常人事记,亦有作者志

二、龙洞山水秀,会波楼上酬

第四节 文笔兼备的碑铭文

一、碑铭文的发展,以及在元代文坛中的创作情况

二、墓志述常行,读之亦煽情

三、政绩功德碑,风化世人行

第五节 在其位谋其政的公文

一、灯山几为祸,西台劝君明

二、辞聘侍亲古来有,为陈衷情唯有表

三、针砭时弊论时政,抒写抱负上中丞

第六节 风格多样的其他诸体文

一、缅怀追思属祭文,遗憾惋惜作哀词

二、真实再现,讽喻世态有传记

三、观人还须赞,教子有家训

第七节 张养浩散文的艺术成就及价值

一、前期的作品杂糅众家,别开生面

二、中期的作品从姚燧学韩,文章倾向于古奥奇崛

三、后期的作品趋于平淡自然和理性哲思

结语

参考文献

致谢

个人简介及攻读硕士学位期间论文发表情况

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摘要

张养浩是一位以散曲和政论而闻名于后世的文学家、政治家、思想家,也是元朝中期著名的汉人儒臣。受家族崇儒风气的熏陶和齐鲁地域文化的影响,张养浩一生信奉儒家思想。他年轻时,勤学苦读,胸怀大志,抓住有利机会,积极入仕。为官期间,他推行仁义,勤政爱民,努力践行儒家的民本、吏治思想。晚年,他又洞悉天时地利,辞官归田,著述立言。张养浩用他一生的经历,诠释了儒家思想的真谛。
  在儒家思想指导下,张养浩的诗歌和散文积极关心国家大事,广泛反映民生疾苦。他的诗歌内容主要有五个方面:第一,官场百态。有对官场上投机钻营、阿谀奉迎之徒的憎恶,有对清正廉明、勤政爱民者的颂扬。第二,田园生活。讴歌了家乡田园景色的的秀美。第三,羁旅行役。抒发羁旅奔波劳苦,表达思乡念亲之情。第四,唱和赠答。无论是送别还是唱和,哀婉的声调中饱含真情。第五,怀古咏史。体现了张养浩对历史大势的观察与思考。张养浩诗歌艺术成就主要表现在两个方面:其一是诗歌创作技巧圆熟。在表现手法上,多缘事而发;在语言运用上,善于以文为诗;在修辞上,善于用典。其二是诗歌特点表现为豪放雄奇、浪漫飘逸的诗风;质朴自然、清新淡远的语言;以史为鉴、忧思深远的感情基调。张养浩是元代散文大家。他的赋体文总体特点是清新浏亮,亦有气势磅礴、诙谐幽默之作;序体文长于抒情;记体文内容上涵盖博杂,方法上灵活多变;碑铭文则文笔兼备;政论公文直抒己见、针砭时弊;还有缅怀追思的祭文,讽喻世态的传记赞训等。张养浩早期散文特点是杂糅众家,别开生面;中期作品从姚燧学韩,表现出古奥奇崛的特征;后期散文则于平淡自然中彰显理性哲思。

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