荀子“天人观”和马克思“人与自然”理论的对比研究

摘要

苟子“天人观”和马克思“人与自然”理论的对比研究当今社会，面对日益严峻的生态环境问题，人类开始对人与自然的关系进行反思，以探索解决问题之道。在这个反思的过程中，不少学者认为，主张征服、控制自然的人类中心主义是现代社会生态危机的罪魁祸首。马克思的“人与自然”理论因为彰显了人的主体性，被认为是人类中心主义的典型代表，甚至有些西方学者指责马克思是主张天人相分的人类中心主义者。在这种情况下，许多陷入生态困境的西方人开始热衷于我国的天人关系理论，认为其中包含着丰富的人与自然之间和谐的思想，可以作为解决当今生态环境问题的指导性理论。其实，我国的天人关系理论虽然在“合”的思维模式上看到了人与自然之间的统一，但是这种思维模式仅仅停留在经验的感性水平上，具有简单、直观等特点，有极强的时代局限性。与之不同，马克思的“人与自然”理论在变革传统哲学主客二分思维方式的基础上，站在实践的角度提出了人与自然之间存在着一种对象性关系，辩证地处理了人与自然的关系。
　　 有比较才会有鉴别。本文选取我国天人关系理论体系中的典型代表——荀子的“天人观”与马克思的“人与自然”理论在思维方式、理论内容等方面进行对比研究，试图挖掘出马克思“人与自然”理论的深刻内涵，彰显其优越性及当代价值。