邓以蛰美学思想探微

摘要

邓以蛰是我国现代美学家和美术史家，他与王国维、朱光潜、宗白华等人在中国现代美学开创和发展的进程中贡献斐然，这几位美学大师在中西美学思想的碰撞和融合中建立了各自的美学思想体系，进而成为了中国现代美学的奠基人。邓以蛰从小接受中国传统文化的教育，广泛吸纳了中国传统书画、诗歌等艺术资源。20世纪初，他开始汲取西方学术的营养，接受了西方美学的术语、观念和思维方式。有着深厚的中西学素养的邓以蛰，在坚守传统的基础上，对中西美学资源作了创造性的融合，提出了“心画即表现”的观点，并将其贯穿于对书画“意境美”的阐述中。
　　本文以邓以蛰美学思想的“中西融通”的思维理路为切入点，探析邓以蛰美学思想的价值及其对中国现代美学发展的借鉴和启发意义。拟分四个部分解决以下论题:邓以蛰在中国美学史上的地位如何？邓以蛰在中西美学思想融通方面作了怎样具体的创造性实践？这样的实践对于我们认识中西美学融合这一问题有何启发意义？邓以蛰的书画美学思想有何独特之处？在当代有何现实意义？

目录

声明

摘要

引言

一、邓以蛰美学思想概观

(一)邓以蛰美学思想的中西文化根基

1．中国传统文化的浸润

2．西方文化精华的吸收

(二)邓以蛰美学思想的发展历程

1．对新文艺的提倡

2．对中国书画美学的研究

二、中西融通：邓以蛰美学思想的思维理路

(一)“心画即表现’’说

1．“心画即表现”说的内涵

2．“心画即表现”说的成因

(二)以中西比较的视野观照中国山水画的审美特征

1．“摹仿”与“写心”

2．“颜色”与“笔画”

三、邓以蛰的“意境’’理论

(一)邓以蛰如何使用“意境”

1．绘画意境美——生动与神合而生

2．书法意境美——形式与意境的统一

(二)邓以蛰对“意境”理论的贡献

结语

参考文献

致谢