人生舞台中的对立与统一——解读尤金·奥尼尔戏剧中的阴阳学说

摘要

尤金·奥尼尔（1888-1953），被称为“现代美国戏剧之父”，他曾四次获得普利策奖，并于1936年获得诺贝尔文学奖，为美国戏剧赢得了世界荣誉。奥尼尔一生写过五十多部剧作，他擅长运用表现主义手法来展现当时美国下层社会的问题，对二十世纪的戏剧产生了极大的影响。目前国内外的学者对奥尼尔的戏剧已从诸多方面进行了研究；在跨文化研究方面，尽管诸多学者关注到了奥尼尔戏剧中的道家思想，但以道家思想中的某一特定学说所做的研究却少之甚少。 本论文以道家哲学思想阴阳学说为视角，对尤金·奥尼尔不同时期的六部戏剧作品进行了研究，分别从人物、舞台提示以及主题这三个戏剧要素着手分析了奥尼尔戏剧中阴阳学说的体现。这六部作品包括《加勒比群岛之月》、《泉》、《大神布朗》、《马克百万》、《拉撒路笑了》以及《进入黑夜的漫长旅行》。本论文通过对剧中典型人物的语言及性格特点进行分析，揭示了奥尼尔在人物塑造方面的某种别具匠心，即作者可以巧妙地把人物性格两极化，或阴或阳，或者兼而有之，表现出阴阳学说中阴和阳的对立与统一甚至相互转化。同时，通过分析及展现舞台提示词中诸多意象，可以看出奥尼尔借物抒情，表现了他对自然环境的深刻理解，即自然界中不仅会有阴和阳的对立，在一定条件下它们也会相互转化，甚至达到相互统一。通过戏剧主题的分析，即人生舞台中最普遍的生与死，爱与恨的对立，可以认识到奥尼尔对人类变化无常的情感以及定数不一的命运的关注：有些人虽死犹生，因为他的伟大精神一直存在，而另一些人虽然活着但却没有对周边环境或者社会产生积极的影响。爱恨与生死一样，都是两种极端状态，却在奥尼尔的笔下实现了随时的转化和统一。 本文通过对六部戏剧的剖析，从道家哲学的阴阳学说为切入点，我们可以清楚地看到奥尼尔的道家哲学思想，即世间万物都有阴和阳的两面性，这两个对立面虽然在表面上互不交融，但在一定的情况下会相互转化，甚至达到统一。因此人们应该顺应阴阳变化，顺其自然，追求和平美好的生活。奥尼尔呼吁每个人都要珍惜这份美好，实现自己与内心的和谐统一，从而达到净化社会的作用，最终可以达到人与自然的和平相处。阴阳学说的发展和演变，不仅是奥尼尔戏剧的主旋律，也是整个社会以及人生舞台中的折射和缩影。

目录

声明

致谢

Chapter One INTRODUCTION

1.1 Eugene O’ Neill and his Works

1.2 Eugene O’ Neill’s Affinities with Yin and Yang Principles

1.3 The Structure of the Thesis

Chapter Two LITERATURE REVIEW

2.1 Studies on Eugene O’ Neill at Home

2.2 Studies on Eugene O’ Neill Abroad

Chapter Three TYPICAL YIN AND YANG CHARACTERS IN EUGENE O’NEILL’S WORKS

3.1 Dramatic Polarized Characters

3.1.1 Brown and Dion in The Great God Brown

3.1.2 Macro Polo and Kukachin in Marco Millions

3.1.3 Juan and Maria in The Fountain

3.2 Shifting Dual Personalities

3.2.1 Dion’s dual personality under the mask in The Great God Brown

3.2.2 Kublai’s combination of Yin and Yang in Marco Millions

Chapter Four STAGE DIRECTIONS SYMBOLIZILING YIN AND YANG IN EUGUNE O’NEILL’S WORKS

4.1 Stage Directions Symbolizing Yin in Eugene O’Neill’s Works

4.1.1 Fog in Long Day’s Journey into Night

4.1.2 Sounds in Marco Millions

4.1.3 Women’s singing in Moon of the Caribbees

4.2 Stage Directions Symbolizing Yang in Eugene O’Neill’s Works

4.2.1 Foghorn in Long Day’s Journey into Night

4.2.2 Laughter in Lazarus Laughed

4.2.3 Fountain in The Fountain

4.3 Stage Direction Symbolizing the Conversion between Yin and Young in Eugene O’Neill’s Works

4.3.1 Costumes in Marco Millions

4.3.2 Time proceeding of a day in Long Day’s Journey into Night

4.3.3 Masks in The Great God Brown

Chapter Five THEMES EMBODYING YIN AND YANG PRINCIPLES IN EUGENE O’NEILL’S WORKS

5.1 The Opposites and Unity between Love and Hatred

5.1.1 The family’s relations in Long Day’s Journey into Night

5.1.2 Juan’s love to Beatriz in The Fountain

5.1.3 The complicated love and hatred in The Great God Brown

5.1.4 Marco’s loss of love to Kukachin in Marco Millions

5.2 The Opposites and Unity between Life and Death

5.2.1 Death and resurgence in Lazarus Laughed

5.2.2 Dion’s death and continuation in Brown in The Great God Brown

5.2.3 The attitudes towards life and death in Marco Millions

Chapter Six CONCLUSION

参考文献