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唐代“会昌法难”与寺院经济发展模式的变革

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引言

(一)选题目的与意义

(二)学术史回顾

(三)研究框架与思路

(四)研究方法与资料来源

一、会昌法难前唐代寺院经济的繁盛及其特点

(一)寺院农业的发展

1.国家法律上的授田

2.原有寺院土地继承

3.皇室权贵及民众的赠予、施舍

4.禅林土地的开垦

5.寺院土地的经营

(二)会昌法难前寺院的商业、借贷业、旅店业

1.会昌法难前的寺院商业

2.会昌法难前寺院的借贷业

3.会昌法难前寺院的旅店业

(三)统治者对佛教态度与会昌法难前寺院经济发展关系

(四)寺院经济发展的特点

二、寺院经济问题与会昌法难的爆发

(一)寺院经济的膨胀与会昌法难的爆发

1.唐武宗好道恶佛与会昌法难的发生

2.佛事活动对社会经济的损耗

3.僧尼泛滥对国家经济的破坏

(二)会昌法难与寺院经济危机

三、会昌法难后寺院经济发展新模式

(一)会昌法难后佛教发展的新变化

(二)禅林经济与禅宗发展的关系

(三)禅林经济成为寺院经济的主体

1.与统治者关系的变化

2.土地获取方式的变化

3.会昌发难之后社会化生产与社会供给的变化

4.禅林经济发展特点

结论

参考文献

致谢

攻读学位期间公开发表论文

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摘要

唐代是中国封建社会发展的高峰期,同时也是我国佛教兴起的关键时期,佛教在唐代的发展历经了以“会昌法难”为界的前后两个重要阶段,会昌法难之前的唐代寺院经济发展达到了很高的程度,一度给国家社会经济发展造成威胁,产生这种现象的原因和唐朝政治、经济、文化、统治者统治需要有很大关系。会昌法难后,唐代佛教发展开始了以禅宗为主的发展期,这其中唐中后期社会环境变化和佛教自身改革起到了很大作用。本文在论述会昌法难前唐代寺院经济发展的基础上,力图试论会昌法难之后寺院经济发展的新模式,这种新模式并不是会昌法难之后出现的,而是历经会昌法难之后禅林经济全面取代之前的寺院经济发展,是禅林经济在会昌法难之后的强化。我们在通过两种模式的对比下得出会昌法难后寺院经济发展模式的特点。
  全文除引言之外,共三部分组成。第一部分主要论述了唐代会昌法难前寺院经济的繁盛及其特点。包括对寺院农业、商业发展状况的论述。第二部分主要论述了会昌法难与寺院经济危机,而我们所讲的寺院经济危机主要是会昌法难的爆发对之前寺院经济的打击,而正是这种打击破坏了原有寺院经济的结构,同时也促使僧侣们开始对会昌法难之前的寺院经济发展模式进行反思。这部分主要包括寺院经济的膨胀与会昌法难的爆发、会昌法难的发生对整个寺院经济体系的打击。第三部分主要讲会昌法难后寺院经济发展的新模式,包括会昌法难之后产生的社会问题促使佛教重新被扶持,禅宗的崛起和禅林经济的关系,新的寺院经济发展模式特点。

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