《说文解字注》引雅学文献研究

摘要

清代段玉裁的《说文解字注》是中国训诂学史上的名著，体大思精，具有很高的学术价值。目前学术界对《说文解字注》的研究已取得了一定的成果，但研究还不够充分。段玉裁在注解《说文》的过程中，大量引用雅学文献，具体包括《尔雅》及其注本、《小尔雅》、《广雅》及其注本、《埤雅》、《尔雅翼》。本文在对《说文解字注》所引雅学文献进行穷尽性统计的基础上，从各个不同的角度来分析、阐述《说文解字注》所引用的雅学文献，具有重要的理论价值和实践意义。本文共分为6个部分：
　　第一章为绪论。本章介绍段玉裁的生平与著述，概述雅学研究状况，交待本文研究的对象、目的、意义、方法。本文研究的对象为《说文解字注》所引用的雅学文献。研究目的主要是统计《说文解字注》所引雅学文献的数量，揭示段玉裁治雅学之成就，比较《说文解字注》所引《尔雅》与敦煌本《尔雅》在用字上的差异，阐述《尔雅》与《说文》之间的源流关系，揭示《说文》对《广雅》的影响。本文的研究具有积极的意义，不仅能为“《说文》学”、雅学、敦煌学研究提供参考，还能为《说文解字注》研究和段玉裁学术思想研究提供参考。研究方法主要有统计法、比较法、全面考察与重点分析相结合的方法、描写与解释相结合的方法。
　　第二章为《说文解字注》引雅学文献的整体观照。本章举例说明《说文解字注》引雅学文献的内容与方式，统计、分析《说文解字注》所引雅学文献的数量，阐述《说文解字注》引雅学文献的目的与作用，并指出其失误与不足。最后论述许惟贤整理本对《说文解字注》所引雅学文献的校释。
　　第三章是从《说文解字注》看段玉裁治雅学之成就。本章通过梳理段玉裁对《尔雅》及其注本的校订、注释、评论，揭示段玉裁治《尔雅》之成就与不足。将段玉裁对《广雅》的校释与王念孙《广雅疏证》进行比较，揭示段玉裁治《广雅》之成就与不足。
　　第四章为《说文解字注》所引《尔雅》及郭璞注与敦煌写本之比较。敦煌文献中包含白文《尔雅》和《尔雅注》，二者均为残卷。本章从俗字、通假字、异体字、古今字、同形字、误字6个方面，将《说文解字注》所引《尔雅》及郭璞注与敦煌本进行比较，阐明二者在用字上的差异。
　　第五章为《说文解字注》所引《尔雅》与《说文》之比较。《说文解字注》在大量引用《尔雅》的同时，又在一定程度上揭示了《尔雅》对《说文》的影响。本章以《说文解字注》为平台，从用字、释义、训诂体例三个方面比较《尔雅》与《说文》之异同，并利用段注中已有的考证和结论，进一步揭示《尔雅》与《说文》之间的源流关系。
　　第六章为《说文解字注》所引《广雅》与《说文》之比较。《说文解字注》在大量引用《广雅》的同时，又在一定程度上揭示了《说文》对《广雅》的影响。本章以《说文解字注》为平台，从用字、释义、训诂体例三个方面比较《说文》与《广雅》之异同，并利用段注中已有的考证和结论，进一步揭示《说文》对《广雅》的影响。
　　最后是结语。

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封面

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第一章 绪 论

第一节 《说文解字注》及相关研究综述

第二节 雅学研究综述

第三节 本文研究的对象、目的、意义、方法

第二章 《说文解字注》引雅学文献的整体观照

第一节 《说文解字注》引雅学文献的内容与方式

第二节 《说文解字注》引雅学文献统计与分析

第三节 《说文解字注》引雅学文献的目的与作用

第四节 《说文解字注》引雅学文献的失误与不足

第五节 许惟贤整理本对段注所引雅学文献的校释

第三章 从《说文解字注》看段玉裁治雅学之成就

第一节 从《说文解字注》看段玉裁治《尔雅》之成就

第二节 段玉裁对《广雅》的校释与《广雅疏证》之比较

第四章 《说文解字注》所引《尔雅》及郭璞注与敦煌写本之比较

第一节 段注所引《尔雅》与敦煌本白文《尔雅》之比较

第二节 段注所引《尔雅》及郭璞注与敦煌本《尔雅注》之比较

第五章 《说文解字注》所引《尔雅》与《说文》之比较

第一节 《尔雅》与《说文》之同

第二节 《尔雅》与《说文》之异

第三节 《尔雅》对《说文》的影响

第六章 《说文解字注》所引《广雅》与《说文》之比较

第一节 《广雅》与《说文》之同

第二节 《广雅》与《说文》之异

第三节 《说文》对《广雅》的影响

结 语

参考文献

附 录

攻读学位期间公开发表的论文

后 记