悲乐圆融——论杨绛散文的美学精神

摘要

杨绛散文语言浅白，意蕴丰厚，对历史和人事有着通达的认识和理解，在新时期以来的各家散文中独树一帜，具有较高的美学价值。本文从三个方面来考察杨绛散文所体现出的美学精神。 第一章主要分析杨绛散文中的悲剧气质。建国后的历次运动和十年“文革”是杨绛散文的历史背景，对普通人及知识分子历史命运的冷静描述，不仅表现了.作家的人道主义情怀，也饱含着作家对个体、民族、国家的悲剧性命运的反思。尤其是作家在思想深处的不屈与抗争，更突显了心灵抗争的悲剧性力量。 第二章围绕杨绛散文的话语策略展开。作家选择了一种喜剧化的话语方式，去追述沉重的历史和逝去的人们。荒诞的场面描写和幽默的语言风格是构成这种喜剧化色彩的主要手段，作家举重若轻，意味深长，发人深思。作为一位心思缜密、知书达理的女性作家，杨绛在散文中从容面对历史和人生，展现了她独特的人文气质。 第三章试图总结杨绛散文所体现的圆融品质，也是作家为人为文的境界。杨绛良好的家庭环境和求学生涯、坎坷的人生经历、传统文人心理中的儒道互补气质、西方流浪汉小说的翻译工作的影响等因素，共同形成了杨绛为人为文的圆融品质，而这种品质也是杨绛散文的美学精神的核心。

目录

文摘

英文文摘

前言

声明

第一章悲——悲剧气质与悲剧精神

第一节人性视角和人间情怀

第二节知识分子的群体命运

第三节思想抗争的悲剧力量

第二章乐——话语策略的选择

第一节喜剧风格与话语策略

第二节书写历史的荒诞

第三节笑与不笑

第三章圆融——为人为文的境界

第一节物我两忘

第二节美学精神的成因

参考文献

后记