《五禮通考·賓禮》校讀劄記

摘要

清秦蕙田所修《五礼通考》共二百六十二卷，加卷首《礼经作述源流》和《历代礼制沿革》四卷，共计二百六十六卷，在蔡德晋、吴鼎、方观承、卢见曾、宋宗元、钱大昕、戴震等人相助下，历时三十八年，於乾隆二十六年（1761）编纂完成。该书对上起先秦、下至明末的中国古代礼制进行了全面而详尽的梳理。秦氏依《周礼·大宗伯》所列吉、凶、军、宾、嘉五礼。参照杜佑《通典》编排顺序，将全书分为吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼五大部分，列举历代礼书中的资料和其他材料，後加案语，“搜择融洽，折诸儒之异同而求其是”。详细论述古代礼仪制度，考其源流、述其沿革，“原原本本，具有经纬”。其辑录材料全面，考证精当，堪称皇皇巨着，是研究和考察古代礼制的重要参考文献。由於《五礼通考》卷帙浩繁，文章仅选择卷二百二十至二百三十二“宾礼”部分，共计十三卷，认真校读。在秦氏书的基础上，首先概述宾礼的礼节仪式，其次，利用文渊阁《四库全书》本《五礼通考》，就其徵引《十三经》部分，与阮元校刻《十三经注疏》本一一对校，分为《五礼通考》订正《十三经注疏》之讹误、《五礼通考》为判断阮元《校勘记》提供依据、《五礼通考》讹误举例三部分，体现《五礼通考》的校勘价值，并对《五礼通考》所引先秦典籍材料中的讹误加以勘正。
　　 从而客观评价《五礼通考》之文献学价值。

目录

文摘

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声明

绪论

一、《五禮通考》訂正《十三經注疏》之訛誤

二、《五禮通考》為判斷阮元《校勘記》提供依據

三、《五禮通考·賓禮》訛誤舉例

參考文獻

後記