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明代宫廷音乐机构与乐官制度研究

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摘要

绪论

一、选题缘由

二、文献研究综述

三、研究目的、意义、价值

四、研究方法

第一章 宫廷音乐机构基本设置

第一节 外朝音乐机构

一、太常寺

二、教坊司

三、祭祀礼乐分工

一、钟鼓司

二、四斋与玉熙宫

三、司乐司

第二章 机构承应者管理制度

第一节 乐舞生

一、人员选用沿革

二、专业分类

三、入选条件与革除

四、乐舞生晋升与调动

五、专业职能

第二节 乐户

一、乐户身份

二、乐户地位

三、上下贯通的管理体系

四、专业职能

第三节 女乐

一、司乐司人员来源与选拔条件

二、其他女乐机构

第三章 机构建设对明代音乐的影响

第一节 乐舞生对明代礼乐的影响

一、洪武礼乐复兴的目标

二、永乐政策带来的变化

三、正统、景泰神乐观环境的改变

四、成化乐舞生职能的转变

五、嘉靖至明末乐舞生势力的衰落

第二节 演剧机构与明代宫廷戏剧发展

一、明初宫廷戏剧机构体制

二、正德乐工扩充

三、嘉靖改制

四、万历宫廷戏剧演出体制

五、明末宫廷戏剧繁荣景象

结论

附录

参考文献

致谢

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摘要

明代宫廷音乐机构数量众多,分工细致,其中以掌管祭祀雅乐的太常寺以及承应机构神乐观、掌管朝贺宴飨乐的教坊司、内廷宦官机构钟鼓司与女性音乐机构司乐司为主。因成祖朱棣迁都,保留南京太常寺、南京教坊司,在北京重新设立中央机构。机构人员可以分为有品级的乐官与无品级的承应者。太常寺中的乐官有协律郎、典乐、司乐,教坊司有奉銮、司乐、韶舞,钟鼓司统领掌印太监,司乐司统领司乐,他们管理音乐机构的同时,有作为专业音乐人才推动明代宫廷音乐发展。
  神乐观承应人员称为乐舞生,教坊司主要是有乐户组成,他们是明代音乐制度下的音乐活动执行者。受各项制度约束,也完成着朝廷指派的教习王府、属国、地方用乐,成为朝廷音乐的传播者、教导者。同时也不能忽视女性乐人在宫廷中的活动情况,教坊司、司乐司等机构皆有女性承应者。
  乐官与承应人员的身份并不是无法改变,随着时间的推移,各项政策的推动与统治者自身的喜好态度,人物的身份、机构的设置以及职能都在发生着变化,也对明代宫廷音乐文化产生了影响。

著录项

  • 作者

    胡燕南;

  • 作者单位

    南京师范大学;

  • 授予单位 南京师范大学;
  • 学科 音乐与舞蹈学
  • 授予学位 硕士
  • 导师姓名 徐元勇;
  • 年度 2017
  • 页码
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 中文
  • 中图分类 J609.248;
  • 关键词

    宫廷音乐机构; 乐官制度; 音乐活动; 明代;

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