从一个“转向”看亚历山大的建筑思想

摘要

克里斯多弗·亚历山大是当代西方建筑界一位活跃的建筑理论家、建筑教育家和开业建筑师.二十世纪60年代中期,亚历山大的建筑思想经历了一个重要的转向,由此可将亚历山大的全部建筑理论划分为两个阶段.本文对其前后两个阶段的建筑思想及其内在的联系与区别予以讨论,以期从理论发展的角度对亚历山大的建筑思想有一个整体上的认识.全文共分五章,第一章介绍亚历山大建筑理论的相关背景,包括亚历山大本人的简单介绍、其理论所在时代的西方哲学背景以及西方建筑理论背景;第二章为亚历山大的建筑理论概述,分别介绍了其第一阶段建筑理论的代表作《论形式的合成》以及第二阶段建筑理论的代表作《建筑的永恒之道》和《秩序的本性》;第三章从设计方法入手,讨论了亚历山大建筑理论从解体合成法到模式语言方法所经历的发展;第四章从认识论的角度讨论了亚历山大在前后两个阶段中所采用的两种不同的认识方法一理性主义的认识方法和结构主义的认识方法;最后一章分析了亚历山大在宇宙观上的一个重要的转变,并结合美学和实践对亚历山大后期的世界观进行了讨论.

目录

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引言

第一章亚历山大建筑理论的背景

1.1关于亚历山大

1.1.1亚历山大其人

1.1.2亚历山大建筑思想的出发点

1.2历史背景

1.2.1西方哲学在现代的发展

1.2.2二十世纪中后期西方建筑理论的发展

第二章亚历山大建筑理论概述

2.1《论形式的合成》(Notes on the Synthesis of Form)

2.1.1对理性的需求

2.1.2良好的适合及良好适合的来源

2.1.3无意识过程与有意识过程

2.1.4第3种设计过程

2.1.5积极的图解

2.1.6系统的分解

2.2《建筑的永恒之道》(The Timeless Way of Building)

2.2.1“无名特质”

2.2.2模式

2.2.3模式语言

2.2.4模式语言的建立

2.2.5模式语言的运用

2.2.6抛弃模式语言

2.3《秩序的本性》(The Nature of Order)

2.3.1整体的现象

2.3.2我的镜子

2.3.3十五种特性

2.3.4“中心场”(center field)

2.3.5创造中心场

2.3.6宇宙观

第三章从解体合成法到模式语言方法——设计方法的发展

3.1 1960-70年代的建筑设计方法论

3.2设计过程的两个模型

3.3从“问题先于解答”到“解答先于问题”

3.4从“求值”到“发现”

3.5从“理性”到“理性与感性的交融”

3.6从“经验证伪”到“体验证伪”

3.7模式语言方法的两个“先天”缺陷

第四章从理性主义到结构主义——认识论的转向

4.1理性主义的认识方法

4.1.1关于理性主义

4.1.2解体合成法中的理性主义思想

4.2结构主义的认识方法

4.2.1关于结构主义

4.2.2《建筑的永恒之道》中的结构主义思想

4.2.3《秩序的本性》中的结构主义思想

第五章从主客二分到万物一体——本体论的转向

5.1宇宙观的转变

5.1.1“我的镜子”

5.1.2从主客二分到万物一体

5.2亚历山大的体验美学思想

5.2.1无名特质

5.2.2“整体性”与“我的镜子”

5.2.3“自我”与“本我”

5.3建筑实践的意义

5.3.1“形式的有用性”与“形式的审美特性”

5.3.2自由是超越的过程

5.3.3建筑作为“自由的结束”与“自由的开始”

5.3.4建筑实践的意义

5.3.4墨西卡利工程

结语

主要参考文献

后记