涂尔干与布迪厄几种教育社会学观点比较研究

摘要

涂尔干(Emile Durkheim)很关心教育问题，他在巴黎大学执教时，起初担任的也是教育学教授，而不是社会学教授。涂尔干认为从实质上讲，教育本身是一种社会现象，因此他的教育社会学理论也和他所有其他方面的理论一样，渗透着人和社会的概念。而布迪厄(Pierre Bourdieu)同样对教育倾注了巨大的精力，他的理论中被引用最多、最吸引人、影响最大的也是他的教育社会学思想。 本文将分三部分来比较涂尔干与布迪厄的思想：第一章以导论的形式点出选题意义及文献综述，以及此文的创新之处。 第二章是本文的重点，将具体从三个方面进行比较。首先是涂尔干与布迪厄关于教育的内涵的观点比较，涂尔干倾向于认为教育是一种自由教育，是一种变革的积极的反思性力量；而布迪厄则认为教育是一种再生产，具有暴力性和隐蔽性；其次是涂尔干与布迪厄关于教育的功能的观点比较，涂尔干认为教育能够塑造人的灵魂，教育生产人，教育也有利于实现整合社会；而布迪厄则认为教育只是文化再生产、阶级再生产和社会不平等合法化的工具；再次是涂尔干与布迪厄关于大学组织的观点比较。涂尔干认为大学是理性和反思之所，具有一定的自主性；而布迪厄认为教育大学具有双重专断性，大学是分类和区隔之场所。 第三章阐述了涂尔干与布迪厄教育观点的当代启示。目前，中国的大学教育确实存在着一些问题，我们必须要培育大学的理性精神和人文精神，促进大学教育公平。

目录

文摘

英文文摘

声明

引言

第一章导论

(一)问题的提出和选题意义

(二)文献综述

(三)本文的研究方法和创新之处

第二章涂尔干与布迪厄几种教育社会学的观点比较

(一)关于教育的内涵的观点比较

(二)关于教育功能的观点比较

(三)关于教育组织——大学的观点比较

第三章涂尔干与布迪厄几种教育观点对中国新时期教育实践的启示——以大学为例

(一)中国大学需要培育理性精神

(二)中国大学需要重建人文价值

(三)中国大学需要促进教育公平

结语

参考文献

后记