论以人为本的人才观——人才观念的前提反思与当代变革

摘要

人才问题不仅是社会发展的资源问题，更是人的发展问题；人才观念不仅是对人才的社会价值选择，更是人自身发展的价值追求。因而，人才观即价值观，人才观问题既是马克思主义理论的内在问题，也是当代中国以科学发展观为统领的思想政治教育的核心问题。“人才观即价值观”的理论预设，为重新审视当代中国人才观问题及其变革找到了打开新视阈的钥匙，使本文可以在人性观的理论深度、中西人才观念比较的思维广度、马克思主义与中国社会发展相结合的意义上探索当代中国人才观问题的实质及其变革。 第一部分，人才观的工具理性根源。在“人才观即价值观”的研究视角下，当代中国的人才问题源于工具理性人才观将人才视为现代社会富有效率的工具性存在，这种人才的工具性价值理解必将带来人才的荒芜，同时给当代中国提出了在现代性生成的发展阶段如何超越工具理性人才观的价值抉择。 第二部分，人才观的人性追问。人才观是基于人性观的，马克思主义的人的双重生命本质和双重价值追求的人性观为我们揭示出：“才性”的实质是人之“类本性”，在现实性上表现为人的“个性”，人才具有历史性、社会性和实践性；人才观是人对自身本质的判断、选择和追求，人才观具有人才与自然、人才与社会和人才与自身三个方面的价值关系。在实质的意义上，工具理性人才观是“物化”的无人性本质和前提的人才观。 第三部分，以人为本的人才观及其生成的历史逻辑。以人为本的人才观是变革以物为本的人才观的应然价值选择，有其生成的历史必然性。人的发展的不同形态的价值追求决定了人才观念演进的历史逻辑：古代自然经济形态下“神化”的“德性”人才观，现代商品经济社会形态下“物化”的“知性”人才观，未来产品经济社会形态下“人化”的“个性”的人才观。因而，中国传统人才观的演进源于中西人才思维方式的不同，既具有人类性的历史逻辑，又有着个性化的本土特质。 第四部分，当代中国以人为本的人才观。以人为本的人才观是当代中国人与社会发展的价值选择，是以现实的人为内在实质和价值根本的人才观。其具体内涵为：以人性为本，人人皆有才性；以人的发展为本，人人皆可成才；以人的价值实现为本，人尽其才。从而实现了从“社会本位的工具理性态度”到“以人为本的价值实现理念”、从“社会精英意识”到“大众人才观念”、从“物化的共性标准”到“人化的个性尺度”的人才观念变革。在践行模式上要求以内在的多元价值标准评价人才，以“成人”的教育理念培养人才，以“人尽其才”的实践精神发现人才。 最后，以人为本的人才观在现实性上，只有“才性”的解放，才有“人性”的解放；只有“人才的解放”，最终才有“人的解放”。

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文摘

英文文摘

声明

引言：知识经济时代的人才观问题

(一)知识经济时代的人才问题

(二)人才观问题是人才理论与实践的根本问题

(三)人才观问题作为价值观问题的重新审视

一、人才观问题的工具理性根源

(一)当代中国工具理性的人才观

(二)工具理性人才观的思维方式及其特征

(三)工具理性人才观在人才理论与实践中的表现及影响

1.以外在的权力的标准评价人才

2.以应试教育的模式培养人才

3.以效益量化的经济原则管理人才

(四)工具理性人才观变革的价值选择

二、人才观的人性追问

(一)人才观的核心问题—对“人才究竟是什么样的人”的追问和回答

(二)人才观的人性思维方式

(三)“才性”的人性实质—人之“类本性”

(四)人才观是人对自身本质的判断、选择和追求

(五)以物为本的人才观的人性价值批判

三、以人为本的人才观念及其生成的历史逻辑

(一)以人为本的人才观念

(二)人才观念发展的历史逻辑

1.古代社会自然经济中“神化”的“德性”人才观念

2.现代社会商品经济中“物化”的“知性”人才观念

3.未来社会产品经济中“人化”的“个性”人才观念

(三)中国传统人才观念历史演进

1.中国古代社会“道德性”人才观念

2.中国近现代社会“知识性”人才观念

四、当代中国以人为本的人才观

(一)以人为本是当代中国人才观的价值抉择

(二)以人为本的人才观的理论内涵

(三)以人为本的人才观念变革

1.从“社会本位的工具理性态度”到“以人为本的价值实现理念”

2.从“社会精英意识”到“大众人才观念”

3.从“物化的共性标准”到“人化的个性尺度”

(四)以人为本的人才观的践行模式

1.以内在的多元价值标准评价人才

2.以“成人”的教育理念培养人才

3.以“人尽其才”的实践精神发现人才

结语：从“人才解放”到“人的解放”

参考文献

后 记

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